منذ بدايات القرن العشرين اهتمت الكويت بالتعليم باعتباره ضرورة حضارية وسبيلها نحو النهضة والارتقاء واللحاق بالأمم المتقدمة. وفي الوقت نفسه قام الكويتيون.ولا سيما الميسورون منهم ممن سافر إلى الخارج وتعرف على أنماط المعيشة فيه، وشاهد معاهد العلم والإقبال على التعليم، بدعم توجهات الحكومة لجهة نشر التعليم وافتتاح المدارس والمساهمة في العملية التربوية والتعليمية.فأثمرت تلك المساعي عن ظهور مدارس نظامية كالمباركية والأحمدية والصباح في الأعوام 1911 و1921 و1948 على التوالي، علاوة على انتشار عدد من الكتاتيب المتقدمة والمتنوعة في دروسها ومناهجها، واستقدام مدرسين أكفاء من فلسطين ومصر والعراق وبلاد الشام.وقبل استقلال الكويت سنة 1961 وتحولها من الإمارة إلى الدولة، بأكثر من عقدين تقريباً، استثمرت البلاد جزءاً معتبراً من مداخيل النفط في قطاع التعليم عبر تطبيق نظام تعليمي شامل ومجاني يغطي كل المراحل.وبناء المزيد من المدارس والمعاهد المتخصصة، وابتعاث البنين والبنات إلى الخارج للالتحاق بالجامعات العربية والأجنبية بهدف إعداد كوادر وطنية مؤهلة لقيادة البلاد إدارياً وتنموياً.ومما ورد في الأدبيات التربوية الكويتية أنه تم في عام 1936 تشكيل أول مجلس للمعارف برئاسة الشيخ عبدالله الجابر الصباح، رحمه الله، وهو المجلس الذي تحول إلى «دائرة المعارف» ثم شكل نواة وزارة التربية والتعليم بعد الاستقلال.وفي عام 1937 أشرف هذا المجلس على تأسيس «المدرسة القبلية» كأول مدرسة نظامية للبنات، وهي المدرسة التي خرّجت أول دفعة من الحاصلات على شهادة الثانوية العامة سنة 1956، وقد تم حينها ابتعاث سبع منهن إلى مصر لاستكمال دراستهن الجامعية على نفقة الدولة.والحقيقة أن للشيخ عبدالله الجابر دوراً محورياً وطليعياً في تطوير العملية التربوية والتعليمية والارتقاء بأحوالها وأجهزتها ومناهجها ومنسوبيها منذ تسلمه دائرة المعارف، ولا سيما الشق المتعلق بتعليم الفتيات.إذ كان لشخصيته القيادية المتنورة والمؤمنة بأهمية التعليم، وضرورة أن تنال المرأة الكويتية نصيباً مماثلاً ومساوياً لما يتمتع به شقيقها الرجل من فرص، دور محوري في إقناع مجتمع الكويت القبلي، الذي كانت تغلب عليه الأمية، وقتذاك، بفوائد إرسال الفتيات إلى المدارس.فقد عرف من واقع خبرته الطويلة والمسؤوليات المتنوعة التي أنيطت به، أن التيار القبلي المحافظ سوف يقف له بالمرصاد، وسوف يتفنن في استخراج أسانيد من بطون الكتب القديمة للقول إن إخراج النساء من بيوتهن إلى المدارس مفسدة وفتنة وفسوق وتغرب وغير ذلك من الادعاءات والمزاعم.وهذا بالضبط ما حدث حينما قامت قيامة البعض المتشدد، وانطلقت حملة شعواء من المساجد ضد المشروع إلى درجة أن المدرسة القبلية لم تشهد تسجيل أي فتاة عند افتتاح أبوابها.لكن عبدالله الجابر لم يأبه، ولم يتراجع، ولجأ إلى أساليب الإقناع والترغيب. وكان مما فعله إرسال بناته إلى المدرسة والإعلان عن ذلك على الملأ، ثم إرسال مجموعة من فتيات الكويت المتعلمات إلى بيوت العائلات الكويتية لإقناعها بضرورة إرسال بناتها إلى المدارس مع وعد بتلقيهن المزايا والمساعدات والإعانات الحكومية شهرياً، الأمر الذي ساهم كثيراً في تراجع المعارضين عن مواقفهم السابقة.كانت تلك مقدمة ضرورية للحديث عن أول كويتية دخلت مجال تدريس بنات جنسها، من بعد سنوات طويلة كان فيها لواء تعليم الكويتيات معقوداً لمدرسات فلسطينيات، بل وأيضاً أول ناظرة لمدرسة بنات في تاريخ الكويت، والإشارة هنا هي إلى السيدة مريم عبد الملك الصالح، التي تعد رائدة تعليم البنات بحق.وواحدة من اللواتي امتهن التدريس بشغف واهتمام وصدق وإخلاص منذ سنوات عمرها المبكرة، كيف لا وهي سليلة أسرة تربوية عريقة، ونشأت في كنف مربٍ جليل من كبار المربين في الكويت. قالت عنها الشيخة الدكتورة سعاد الصباح:«معركة حاسمة قادتها تلك المعلمة النبيلة بكل ما أعطتنا من فيض علمها وفيض كرمها وظلها الظليل.. أعتبرها برجاً من أبراج الكويت ومن أهم حوافز نجاحي في الأمومة وفي فصول الدرس».ولدت «مريم عبد الملك الصالح المبيض» في 25 سبتمبر 1926 بفريج السبت، المعروف أيضاً بفريح الزنطة من العاصمة الكويت، ابنة لوالدها المربي عبد الملك بن الشيخ صالح بن حمد بن إبراهيم المبيض، الشهير بعبد الملك الصالح المبيض الحنبلي، الذي عكف على تدريسها بنفسه، واجتهد في ذلك كثيراً، ولم يأبه بانتقادات والدته التي كانت تتهمه بتضييع الوقت دون طائل، قائلة: «ما الفائدة من تدريسها وهي لن تعمل كاتبة في الفرضة (الميناء) أو الحفيز (المكتب التجاري)».وقبل الولوج في توثيق سيرتها، دعونا نلقي نظرة على سيرة والدها وجدها. فطبقاً لمقال كتبه المرحوم عبدالله النوري في مجلة «المجتمع» الكويتية (13/10/1970)، فإن الأستاذ عبد الملك الصالح المبيض ولد في الزبير في عام 1891، ابناً لأسرة نجدية من إقليم سدير.كانت قد نزحت إلى الزبير، قبل أن تأتي إلى الكويت وتستقر في منطقة الصالحية في أوائل القرن العشرين، ونجلاً للشيخ صالح بن حمد بن إبراهيم المبيض، عالم الزبير الشرعي وأحد أعلامها وقاضيها ومدرس بنيها.جاء الشيخ صالح (جد المترجم لها) إلى الزبير وهو شاب يافع وتزوج ولم ينجب سوى ابنه عبد الملك، وعرف عنه، مدة توليه القضاء، بالعدل وتطبيق أحكام الشرع دون محاباة، وتوفي سنة 1901، تاركاً خلفه زوجته وصغيره عبد الملك الذي تولت أمه رعايته وجاهدت في سبيل تعليمه القراءة والكتابة، كونها من النساء المتعلمات القليلات في تلك الحقبة، ومن اللواتي اعتمدن في معيشتهن بعد رحيل الزوج على تعليم القرآن الكريم للفتيات والصبية.وبعد سنة من وفاة زوجها طلبها تاجر اللؤلؤ والمجوهرات الكويتي الأشهر المقيم بمدينة «بمبي» (بومباي) الهندية الشيخ جاسم بن محمد الإبراهيم لتقوم بتدريس بنات الجالية العربية في بمبي القرآن حفاظاً على لغتهن ولسانهن العربي، فاشترطت أم عبد الملك أن يرافقها ابنها وأن يسكن معها وأن توفر له فرص التعليم في المدارس الهندية.وهكذا سافرت أم عبد الملك مع ولدها إلى الهند بعد أن تم قبول كل شروطها. وهناك أدت الأم واجبها على أكمل وجه، فيما تعلم ابنها عبد الملك في المدارس الهندية التي درّسته العلوم الحديثة ومسك الدفاتر واللغتين الإنجليزية والأردية كتابة وقراءة وتحدثاً. وأثناء العطل، كانت الأم تعود بابنها إلى مسقط رأسه في الزبير ليتعرف على أرحامه وأقاربه.وحينما تخطى عبد الملك السابعة عشرة من عمره عاد مع أمه نهائياً للاستقرار في الزبير، فتتلمذ على يد شيوخ العلم القائمين على التعليم وقتذاك كالشيخ محمد العوجان والشيخ عبدالله بن حمود والشيخ عمر الدايل، وتعلم منهم الكثير من الفقه الحنبلي، وقرأ الأجرومية ومتممتها، وحفظ أشعار العرب وأدبهم وتاريخهم.وبعد بلوغه سن العشرين راح يعتمد على نفسه في كسب رزقه، وأراح والدته من مشقة كسب لقمة العيش، فانتقل إلى الكويت في عام 1916، حيث شارك مجايليه الكويتيين في نشاط الغوص.وفي الكويت التقى ذات يوم بطريق الصدفة بالشيخ يوسف بن عيسى القناعي الذي كان وقتها مديراً للمدرسة المباركية، فلما عرف الأخير حكاية عبد الملك وتأكد من تحصيله وقدراته المعرفية، اختاره ليكون ضمن طاقم التدريس بالمباركية.وبعد عامين اتفق عبد الملك الصالح مع زميله في التدريس الشيخ عبد العزيز الرشيد على افتتاح المدرسة العامرية في المحل المعروف بديوان عامر، بعد أن ضاقت المباركية بطلابها.وحينما تأسست المدرسة الأحمدية سنة 1921 تحت إشراف الشيخ يوسف بن عيسى القناعي، اختار الأخير عبد الملك الصالح ليكون أول ناظر لها، وظل كذلك حتى سنة 1936 التي تأسست فيها دائرة المعارف تحت قيادة الشيخ عبدالله الجابر الصباح الذي لم يجد أفضل من عبد الملك الصالح ليسند إليه وظيفة أمين سر أعمال دائرة المعارف والقائم على ماليتها ومخازنها ومحاضر جلساتها.أمضى عبد الملك في وظيفته هذه ثلاث سنوات فقط لأنه اشتاق للتدريس، فوافق الشيخ عبدالله الجابر على إعادته إلى سلك التعليم مديراً ومعلماً بالمدرسة القبلية في عام 1940.وفي 19 يناير 1946، فاضت روحه إلى بارئها، تاركاً خلفه سبعة من الأبناء وثلاثاً من البنات، جميعهم من الشخصيات التي ساهمت في مجالات التربية وغيرها لصالح ازدهار الكويت.ومن بينهم صالح عبد الملك الصالح (أخ المترجم لها الذي يكبرها بست سنوات) وهو أول أمين سر لدائرة المعارف الكويتية ومعلم وناظر ونائب سابق، وأمسك حقيبة التربية والتعليم في الفترة من 1966 إلى 1971، وتولى أيضاً حقيبة البرق والبريد والهاتف وحقيبة الكهرباء والماء.ومن بينهم أيضاً عثمان عبد الملك الصالح (أخ المترجم لها الذي يصغرها بـ 14 عاماً)، وهو عميد سابق لكلية الحقوق بجامعة الكويت ومستشار وفقيه دستوري سابق بمجلس الأمة الكويتي.وبالعودة إلى سيرة مريم عبد الملك الصالح، وهي الأولى ضمن ثلاث فتيات أنجبهم عبد الملك الصالح، نجد أنها درست ابتداءً عند المطوعة نورة اليحيى، حيث نجحت في ختم القرآن الكريم خلال ستة أشهر في عام 1930، وهي ابنة الأربع سنوات فقط، الأمر الذي برهن على ذكائها وشغفها المبكر بالتعليم وتجاوبها الفطري مع متطلبات الدراسة.كما درست عند الملاية بدرية بنت مطرة والملاية مريم العسكر، وتأثرت بشخصية وعلوم جدتها المطوعة حصة عبد الرحمن الحنيف. بعد ذلك التحقت مريم بمدرسة افتتحها المربي سيد عمر عاصم الأزميري الحسني (1870 ــ 1950) مع زوجته عائشة وابنته زهرة لتعليم الحساب والحياكة والتطريز.وبعد إغلاق هذه المدرسة بسبب سفر زهرة الأزميري مع زوجها، تولى والدها تعليمها منهج مدرسة المباركية الذي كان يدرسه للأولاد، واستمر في ذلك قرابة سبع سنوات.المنعطف الأبرز في حياتها كان في عام 1938، وهو العام الذي شهد بدء التعليم النظامي للفتيات في الكويت، ففيه شمرت عن سواعدها ونزلت ميدان التدريس حاملة مشعل العلم، وهي في الثانية عشرة من العمر، فأوكل إليها تدريس الصف التمهيدي، الذي كان يسمى «البستان» بالمدرسة الوسطى الأميرية في المرقاب.وبعد ثماني سنوات من العمل في سلك التعليم واكتساب الخبرات والمهارات تم تعيينها ناظرة لمدرسة الزهراء في عام 1946، فدخلت التاريخ كأول ناظرة كويتية بعد أن دخلته كأول معلمة كويتية، حيث يذكر لها أنها إلى جانب وظيفتها الأساسية كناظرة تولت مهام الوكيلة والسكرتيرة وأمينة المخزن، علاوة على تدريس 12 حصة في الأسبوع.انقطعت مريم عن العمل التربوي لمدة قصيرة بسبب زواجها من جاسم الطليحي وإنجابها طفلين، لكنها عادت إليه من خلال العمل بوزارة المعارف موظفة لشؤون الطلبة، ثم رئيسة لقسم أموال الموظفات، فمراقبة بمكتب وكيل الوزارة إلى أن تقاعدت في عام 1982 بعد 25 عاماً في سلك التدريس و15 عاماً من العمل الإداري في إدارات وأقسام وزارة المعارف.ومما يذكر عنها أنه عندما بدأت الكويت في إطلاق دبلوم التربية النسوية للفتيات لتأهيلهن للتدريس بمدارس البنات النظامية، حرصت مريم على الالتحاق بالبرنامج لتزداد معرفة وعلماً، واستطاعت أن تنال الدبلوم المذكور الذي بفضله انتقلت من المدرسة الوسطى بالمرقاب إلى المدرسة الجديدة في منزل الشيخ أحمد الخميس بمنطقة القبلة، ومن ثمّ منحت وظيفة الناظرة بمدرسة الزهراء كما أسلفنا.قبل تقاعدها، حرصت على توثيق تجربتها التربوية الفريدة في كتاب، فأصدرت في عام 1975 كتاب «التطور التاريخي لتعليم الفتاة في الكويت»، أما بعد تقاعدها فقد افتتحت في عام 1985 مدرستها الخاصة تحت اسم «جوهرة الصالح».والتحقت بالمعهد الديني لتكتسب المزيد من العلوم الشرعية وكي تكمل فيه رسمياً مرحلة الدراسة الثانوية. ويقال إن مريم العاشقة للعلم والتحصيل أرادت إكمال دراستها الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الكويت بعد عام 1990، لولا وقوع ابنها محمد أسيراً في أيدي قوات الاحتلال العراقي.من الكتب التي صدرت عن حياة مريم ومسيرتها التربوية الزاخرة كتاب «لكل زمان نهضة وإنسان ــ مريم عبد الملك الصالح المبيض، أول معلمة في تاريخ الكويت» لمؤلفته المؤرخة المختصة بشؤون المرأة الكويتية «إبرار أحمد ملك»، وفيه حديث مشوق عنها وعن أسرتها بدءاً من جدها لأمها الغيص عبد العزيز المنيع، وجدها لأبيها صالح المبيض.وأخيراً فقد كرمت الدولة مريم بإطلاق اسمها على إحدى مدارسها، مثلما فعلت مع والدها المربي عبد الملك الصالح ومع جدتها المطوعة حصة عبد الرحمن الحنيف.

شخصيات تحت المجهر

مريم عبد الملك الصالح.. معلمة وناظرة الكويت الأولى

شهدت بطولة كأس العالم لكرة القدم 2026 مئات اللحظات الرائعة، وقامت وكالة «أسوشيتد برس» للأنباء بتغطية جميع لقاءات المونديال، البالغ عددها 104 مباريات، على مدار 39 يومًا في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك، من جميع جوانبها.هدف البطولةفاجأ سيدني لوبيز كابرال، لاعب منتخب الرأس الأخضر (كاب فيردي)، منتخب الأرجنتين بهدف التعادل في الوقت الإضافي خلال مباراة المنتخبين بدور الـ32 للبطولة، التي أقيمت في ميامي جاردنز بولاية فلوريدا الأمريكية، في الثالث من يوليو/تموز الجاري.وكان منتخب الرأس الأخضر، الذي دخل البطولة وهو يحتل المركز الـ67 عالميًا في تصنيف الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) للمنتخبات، متأخرًا بنتيجة 1 / 2 في الدقيقة 103، عندما استقبل كابرال، 23 عامًا، لاعب طرابزون سبور التركي، تمريرة طويلة من زميله يانيك سيميدو بالقرب من الجناح الأيسر بقدمه اليسرى.وراوغ كابرال اللاعب الأرجنتيني أليكسيس ماك أليستر، بينما كان يهيئ الكرة بقدمه اليمنى، ومن داخل منطقة الجزاء سدد كرة مقوسة تجاوزت إيميليانو مارتينيز، حارس مرمى الأرجنتين، واستقرت في الزاوية العليا للمرمى عند القائم البعيد، مسجلًا هدفه الرابع في 14 مباراة دولية، لتصبح النتيجة التعادل الإيجابي 2 / 2.ورغم ذلك، فازت الأرجنتين بنتيجة 3 / 2 في النهاية بعد التمديد بفضل هدف عكسي، لتتأهل إلى دور الـ16 في البطولة.مفاجأة البطولةبعد خروجها من دور المجموعات مرتين متتاليتين عقب فوزها بلقب كأس العالم للمرة الرابعة عام 2014 بالبرازيل، حسمت ألمانيا صدارة مجموعتها بفوزها على كوراساو وساحل العاج، قبل أن تخسر مباراتها الأخيرة في الدور الأول أمام الإكوادور.وفي المقابل، شاركت باراجواي في كأس العالم للمرة الأولى منذ عام 2010، وبدأت البطولة وهي مصنفة في المركز الـ41 عالميًا، وتأهلت ضمن أفضل ثمانية منتخبات حاصلة على المركز الثالث في المجموعات الـ12 بالدور الأول.واستهلت باراجواي مشوارها بخسارة ثقيلة بنتيجة 1 / 4 أمام الولايات المتحدة، وفازت على تركيا 1 / صفر بصعوبة بالغة، وتعادلت سلبيًا مع أستراليا.وخلال لقائها مع ألمانيا بدور الـ32، يوم 29 يونيو/حزيران الماضي، في فوكسبورو بولاية ماساتشوستس الأمريكية، تقدمت باراجواي بهدف سجله خوليو إنسيسو في الدقيقة 42، لكن كاي هافرتز أدرك التعادل لألمانيا بعد 12 دقيقة.وبدا أن منتخب ألمانيا، الذي بدأ كأس العالم وهو مصنف في المركز العاشر عالميًا، قد تقدم بهدف من ضربة رأس لجوناثان تاه، من ركلة ركنية في الدقيقة 102، لكن مراجعة الفيديو أكدت إلغاء الهدف بسبب خطأ ارتكبه فالديمار أنطون ضد أورلاندو خيل، حارس مرمى باراجواي.وفازت ألمانيا في جميع مبارياتها الأربع السابقة في كأس العالم بركلات الترجيح، مسجلة 17 ركلة من أصل 18، بما في ذلك 15 ركلة متتالية، لكن خيل تصدى لمحاولة هافرتز في الركلة الافتتاحية، كما تصدى لمحاولة نيك فولتيماده في الركلة الرابعة لألمانيا.وأهدر تاه الركلة السادسة لألمانيا بتسديدة عالية فوق العارضة، وتغلب اللاعب خوسيه كانالي على مانويل نوير، حارس مرمى ألمانيا، في الركلة الحاسمة، لتفوز باراجواي بركلات الترجيح بنتيجة 4 / 3، بعد التعادل الإيجابي 1 / 1 في الوقتين الأصلي والإضافي، قبل أن تخسر صفر / 1 أمام فرنسا في دور الـ16، لتودع المونديال.اللاعب الصاعدلعب باو كوبارسي، مدافع فريق برشلونة الإسباني، 19 عامًا، كل دقيقة من كل مباراة، خلال رحلة تتويج منتخب «الماتادور» بلقبه الثاني في كأس العالم، والأول منذ نسخة عام 2010 بجنوب أفريقيا.وقام كوبارسي بـ668 تمريرة ناجحة من أصل 690 محاولة، بنسبة 96.8%، وهي ثاني أفضل نسبة في البطولة بين اللاعبين الذين نفذوا 400 محاولة تمرير أو أكثر، بعد النرويجي ساندر بيرج بنسبة 96.9%.وكان إجمالي محاولات كوبارسي للتمرير ثاني أعلى رقم في البطولة، بعد زميله رودري الذي نفذ 747 تمريرة. كما تساوى كوبارسي، بمشاركته في 750 دقيقة، مع زميله مارك كوكوريا والأرجنتيني أليكسيس ماك أليستر، كأكثر اللاعبين الميدانيين مشاركة في دقائق اللعب بالمونديال المنقضي.وفي سن 19 عامًا و178 يومًا، أصبح كوبارسي سابع أصغر لاعب يفوز بكأس العالم، بعد البرازيلي بيليه (17 عامًا و249 يومًا)، والبرازيلي رونالدو (17 عامًا و298 يومًا)، والإيطالي جوتسيبي بيرجومي (18 عامًا و174 يومًا)، وزميله لامين يامال والبرازيلي كوتينيو (كلاهما 19 عامًا و6 أيام)، والأوروجواياني ماركو أنطونيو (19 عامًا و135 يومًا).أفضل تصدٍ في المونديالقفز فوزينيا، حارس مرمى منتخب الرأس الأخضر، 40 عامًا، إلى يساره ليصد ركلة حرة سريعة من الأرجنتيني ليونيل ميسي في الدقيقة 73 من عمر مباراتهما بدور الـ32، حيث كانت متجهة إلى الزاوية العليا، ليحافظ على التعادل 1 / 1 في ذلك الوقت.خطأ البطولةارتكب مات فريز، حارس مرمى منتخب الولايات المتحدة، خطأً فادحًا في خسارة منتخب بلاده 1 / 4 أمام بلجيكا في دور الـ16، وهو خطأ سيُذكر مرارًا وتكرارًا ضمن أسوأ لقطات حراس المرمى.ومرر البلجيكي براندون ميشيل كرة طويلة من عمق وسط ملعب فريقه، وعندما انطلق تشارل ديكيتيلير متجاوزًا المدافع الأمريكي كريس ريتشاردز، خرج فريز من مرماه وتصدى للكرة بصدره على بعد نحو خمس ياردات خارج منطقة الجزاء، في محاولة لترويضها لنفسه.وكان الحارس الأمريكي، 27 عامًا، الذي أصبح الحارس الأول لمنتخب بلاده العام الماضي، على وشك إبعاد الكرة بقدمه اليسرى، لكنه تردد وحاول تمريرها إلى يساره، غير أن الكرة ارتدت من ساق ديكيتيلير باتجاه منتصف الملعب، ليسجل هانز فاناكن هدفًا من مسافة نحو 30 ياردة، بعد أن فشل المدافع تيم ريم في محاولته لإبعاد الكرة.أسوأ مخالفةفي الدقيقة 51 من مباراة دور المجموعات، التي أقيمت في 18 يونيو/حزيران الماضي بمدينة فانكوفر الكندية، تسبب لاعب الوسط القطري عاصم ماديبو في كسر عظمتي الساق اليسرى للاعب الوسط الكندي إسماعيل كونيه، وذلك إثر تدخل عنيف من الخلف، وحصل على إثره لاعب المنتخب «العنابي» على بطاقة حمراء وإيقاف لمدة خمس مباريات، فيما خضع كونيه لعملية جراحية، وقام ماديبو بزيارته في المستشفى.جماهير البطولةأسرت جماهير منتخب النرويج قلوب المتابعين ومشاهدي التلفزيون بأدائها رقصة الفايكنج، وهي تهتف "رو"، مقلدة حركة المجذفين في الملاعب، وحتى فوق أماكن بيع تذاكر مسارح برودواي في ميدان تايمز سكوير بنيويورك.وقاد مارتن أوديجارد وإرلينغ هالاند احتفالات الفريق على أرض الملعب بعد الفوز في كل مباراة بالمونديال.كما تركت جماهير المنتخب الاسكتلندي «الجيش الترتاني» ذكريات لا تُنسى، حيث استهلكت مخزون بوسطن من الجعة، وقامت برحلة إلى مباراتين للبيسبول في ملعب «فينواي بارك» وفي ميامي.

أهداف ومفاجآت وأخطاء صنعت كأس العالم 2026

يمكن تعريف الخط العربي بأنه فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستخدم الحروف العربية. ولأن الكتابة العربية تتميز بكونها متصلة، فإن هذه الميزة جعلتها قابلة لتشكيل أشكال هندسية جميلة، من خلال أعمال المد والرجع والاستدارة والتشابك والتداخل والتركيب، ثم زخرفتها بالنقط وعلامات الضمة والفتحة والشدة والكسرة والسكون.وهكذا، فإن فن الخط العربي وثيق الصلة بالزخرفة، وهو ما جعله مستخدماً لتزيين المساجد والقصور وتصميم اللوحات، وتزيين الكتب والمخطوطات، لا سيما القرآن الكريم.ومما لا شك فيه، فإن الخط العربي، منذ عصور الحضارة الإسلامية وحتى اليوم، مرّ بتطورات كثيرة، وتأسست له مدارس متنوعة، على يد ثلة من الخطاطين المبدعين الذين تنافسوا في ابتكار أشكال وأنماط مختلفة، تنبض بالجمال والإبداع، واستطاعوا، من خلال أفكارهم وعبقرياتهم، أن يخترعوا خطوطاً لم تكن معروفة سابقاً.فإلى جانب الخطوط العربية الجافة ذات الزوايا الحادة، أو ما يعرف بالخط الكوفي، والخطوط اللينة ذات الحروف المستديرة أو المقوسة، أو ما يعرف بخط النسخ، ظهر خط الرقعة المستخدم في الكتابة السريعة والسهلة.وظهر «خط الثلث» (ملك الخطوط)، الذي يعد من أروع الخطوط منظراً وجمالاً، وأصعبها كتابة وإتقاناً، وظهر «الخط الفارسي» المتميز برشاقة حروفه، ومرونة كتابته، وسلاسة مده، وظهر «الخط الديواني»، الذي ابتكره العثمانيون للاستخدام في دواوينهم، ويتميز بانحناءاته السلسلة.وهكذا، فبعد أن كانت الخطوط العربية تقسم في الجاهلية وصدر الإسلام إلى الخط المكي (نسبة إلى مكة المكرمة)، والخط الحيري (نسبة إلى الحيرة)، والخط المدني (نسبة إلى المدينة المنورة).والخط الأنباري (نسبة إلى الأنبار)، شهدت العصور اللاحقة ظهور الأنواع التي عددناها، بدءاً من ظهور الخط الكوفي (لا علاقة له بالكوفة، لأن الكوفة أنشئت بعد نحو 100 عام من استخدام الخط الكوفي)، وهو من أقدم الخطوط العربية، واستخدم في نسخ القرآن، قبل أن يعتمد فيه التنقيط والتشكيل.ولا بد من الاعتراف أن مجاميع متميزة من الأتراك وذوي الثقافة التركية من مسلمي آسيا الوسطى وبلاد القوقاز، ممن انتقلوا للعيش في إسطنبول، لعبوا دوراً في الارتقاء بمدارس الخط العربي لجهة حروفه وتصاميمه ولوحاته الإبداعية، وعلى أياديهم تخرجت أجيال واصلت الابتكار والإبداع في هذا المجال. ومن أبرز هذه المجاميع، الخطاطون:الشيخ حمد الله الأماسي، ملا شمس الحصاري، مصطفى راقم، مصطفى حليم، ماجد زهدي، محمد شفيق بك، الحافظ عثمان، سامي إسماعيل حقي سامي، الحاج أحمد كامل، عبد القادر أحمد، حقي محمد أفندي، عارف حكمت، وغيرهم.وفي عالمنا العربي، برز في مجال الخط العربي الكثيرون، ففي مصر برز محمد كمال حسني البابا، وعلي بدوي ومحمد حمام ومحمد عبد القادر عبد الله، ومحمد إبراهيم وخضير البورسعيدي، وفي سوريا برز عثمان بن طه الحلبي، الذي أقام في السعودية، واشتهر بكتابة المصحف الشريف، وكذلك عبيدة البنكي، الذي خط مصحف قطر، وزياد إدريس المصنف ضمن كبار الخطاطين العرب المعاصرين.وفي العراق برز هاشم محمد البغدادي، وعباس البغدادي، وطه البستاني ومهدي الجبوري، ويوسف ذنون الموصلي، ومحمود شهاب الدين الألوسي، وفي لبنان هناك كامل البابا ومحمود بعيون وعلي العاصي، وأحمد اللدن وفهد العنداري، وفي السودان عثمان وقيع الله، وتاج السر حسن، وأحمد موسى وحسن مختار، ومحمد الصادق البرير.يقودنا الحديث السابق إلى التذكير بأشهر خطاطي العربية في دول الخليج العربية، ومنهم في السعودية (ناصر الميمون وفهد المجحدي وماجد اليوسف وزكي الهاشمي)، وفي البحرين (عبد الإله العرب وسيد مرتضى الساكن وعلي مليح وعبد الحسين العبو).وفي قطر (يوسف أحمد الحميد وعبد الله فخرو)، وفي الإمارات (محمد مندي وخالد الجلاف وحسين الهاشمي ومطر بن لاحج وعدي الأعرجي)، وفي سلطنة عمان (سالم بن خلفان البلوشي ومحمد الصائغ وأحمد بن طالب المريخي وأحمد بن خلفان الرواحي وشبيب البلوشي وسلطان الراشدي).أما في دولة الكويت، فقد برزت أسماء كثيرة، مثل: مصطفى بن نخي (خطاط العملة الكويتية)، وفريد العلي (مؤسس مركز الكويت للفنون الإسلامية)، وجاسم الفيلكاوي (المعروف بلوحاته الجامعة ما بين جماليات الخط العربي وفنون الزخرفة)، وعلي البداح (مؤسس مجموعة «إرث» لنشر ثقافة الخط العربي).وعباس دشتي (المساهم المشهور في نشر جماليات فن الخط العربي). وشيماء العازمي (الخطاطة المعروفة بدمج الخط العربي مع فنون الخط الياباني)، علاوة على السيد عمر عاصم الأزميري، الذي مارس الخط إلى جانب عمله التربوي، فخط علم إمارة الكويت الأحمر القديم، وخط لافتة المدرسة المباركية.على أن الحديث عن تاريخ الخط العربي وفنونه في الكويت، لا يكتمل دون الوقوف طويلاً عند المرحوم «يوسف سيد عمر الرّبيع»، فهو شيخ الخطاطين الكويتيين الماهرين، وأشهرهم في العصر الحديث، وأكثرهم خدمة للدولة في مجال الخط.بعث لي الصديق الدكتور عادل محمد عبد الغني، الباحث الكويتي المعروف في التراث، والدبلوماسي السابق بوزارة الخارجية الكويتية، بمقتطفات عن سيرة الخطاط الربيع، فاقترحت عليه أن أتولى التوسع فيها، مسلطاً المزيد من الضوء على جوانب من حياته ونشأته وجهوده، فكانت هذه المادة التوثيقية عنه.ولد «يوسف سيد عمر الربيع» في الكويت في عام 1947، ورحل عن دنيانا في عام 2022، عن 75 عاماً، متأثراً بوباء كورونا. وتولدت لديه موهبة الرسم والخط منذ صغره، الأمر الذي شد انتباه معلميه، فتعهدوه بالرعاية، وشجعوا موهبته.وحينما كبر أراد أن يصقل موهبته بالدراسة في معهد متخصص، فلم يجد أمامه وقتذاك سوى معهد الخط العربي بالقاهرة، فسافر إلى مصر على نفقته، لكي يلتحق بهذا المعهد الذي عُرف رسمياً باسم مدرسة خليل آغا لتحسين الخطوط العربية، والذي يعود تاريخ تأسيسه إلى سنة 1928.وحينما عاد إلى الكويت بعد فترة في خمسينيات القرن العشرين، وقد استوعب كافة أنواع الخطوط العربية ومدارسها وتبايناتها، وتمرن عليها على يد كبار الخطاطين المصريين، التحق بوزارة الداخلية الكويتية التي أسندت إليه مهمة خط وكتابة وثائق السفر ودفاتر الجنسية الكويتية آنذاك، وظل يعمل في هذه الوظيفة إلى أن أحيل على التقاعد في عقد السبعينيات من القرن الماضي.إلى جانب موهبة الخط، امتلك صاحبنا موهبة الرسم التشكيلي ومارسه منذ الخمسينيات. وبعد استقلال الكويت في عام 1961، ساهم مع آخرين في تأسيس «الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية»، التي أطلقت في عام 1967، بهدف خلق حركة تشكيلية معاصرة في البلاد.ومن خلال أنشطته في هذه الجمعية، قام برسم العديد من اللوحات الجميلة التي كان يهديها لأصدقائه ومعارفه دون مقابل، ومن بينها لوحة أهداها للشيخ سعد العبد الله السالم الصباح، وقت أن كان وزيراً للداخلية، فأعجب بها وعلقها في ديوانه.غير أن صاحبنا لم يطور موهبته في الرسم التشكيلي، بل ابتعد عنها شيئاً فشيئاً. وقيل إن سبب ابتعاده هو طبيعته غير المتوافقة مع طبيعة الأجواء المحيطة بالفنانين من حيث التنافس على الجوائز والأضواء والمقابلات الإعلامية.هذا الإنسان البسيط في حياته، والمتقشف في أحاديثه، والكاره للأضواء، تميز بالكرم تجاه أصدقائه ومعارفه وزملائه، فكان يضع موهبته في خدمتهم لإسعادهم، ومنها قيامه بخط بطاقات دعوات زواجهم، وبطاقات مناسباتهم السعيدة الأخرى، وخط مغلفات كتبهم مجاناً، ودون أدنى مقابل، وهو ما خلق له ذكراً طيباً عند الجميع.كما تميز المرحوم يوسف سيد عمر الربيع عن غيره من خطاطي عصره، بامتلاكه موهبة صناعة المجسمات التراثية الصغيرة، من تلك التي تباع عادة للسياح كهدايا تذكارية،.فأبدع مثلاً في عمل نماذج صغيرة ودقيقة لأشياء مثل دلال القهوة العربية وفناجينها، وأباريق الشاي التقليدية، وصناديق البشتخته، وكراسي المقاهي الشعبية، ومباخر العود، ومرشات ماء الورد، ومساند السدو، وآبار النفط، وقوافل الجمال، والمسابيح، وصناديق المرطبات القديمة، وغيرها.وعلى الرغم من أن هذه الأشياء تدر أموالاً كثيرة لو تمّ الاتجار بها، إلا أن صاحبنا اكتفى بصناعتها كهواية، وتوزيعها على معارفه دون أن يسأل عن ثمنها.ويخبرنا الدكتور عادل عبد المغني، بحكم عمله بوزارة الخارجية الكويتية، أنه في أعقاب تحرير الكويت من الغزو العراقي الغاشم في عام 1991، حدث فراغ بوزارة الخارجية في وظائف الخط التي كان يشغلها قبل الغزو ثلة من الوافدين العرب، بسبب عودة هؤلاء إلى بلادهم، ناهيك عن قرار الخارجية الكويتية بتطبيق سياسة تكويت الوظائف بنسبة 100 % داخل كل إداراتها وأقسامها.ويضيف: «كانت إدارة المراسم بوزارة الخارجية بحاجة ماسة آنذاك إلى خطاطين كويتيين لخط جوازات السفر الدبلوماسية والخاصة، ولم يكن من سبيل إلا التنسيق مع وزارة الداخلية لسؤالهم عن الخطاطين الكويتيين المتقاعدين، فلم يذكروا إلا خطاطاً كويتياً واحداً، هو يوسف سيد عمر الربيع، فاتفقت معه وزارة الخارجية بعقد لهذا الغرض».وهكذا عاد صاحبنا للعمل الحكومي بعقد خاص من بعد نحو عشرين سنة من تقاعده، ليخدم بلده مجدداً، ويخط بيده جوازات سفر كبار المسؤولين، وعلى رأسهم الشيخان جابر الأحمد الصباح وصباح الأحمد الصباح، رحمهما الله.ووقتها لم يكتفِ بأداء العمل الذي أسند إليه فحسب، وإنما كانت له بصمة أخرى لا تزال خالدة. وملخص الحكاية أن الدكتور عبد المغني وعدد من زملائه من منسوبي الخارجية الكويتية تقدموا، بعد التحرير، بطلب لبناء مصلى في الساحة المقابلة للبحر على نفقتهم، إلا أن مدير الإدارة المالية والإدارية بالوزارة السفير جاسم الأمير، أبلغهم أن الوزارة سوف تتكفل بكافة الأعباء والنفقات. وما إن بلغت أخبار المصلى أسماع خطاطنا، حتى تطوع بخط الآيات القرآنية البديعة داخل المصلى، ثم تطوع لاحقاً بإمامة المصلين يومياً.من الحكايات الطريفة التي تروى عنه، أنه كان يسكن مع أسرته في حي المرقاب في الخمسينيات، وكان له صديق في سنة من أسرة ثرية تجاورهم، فدعاه صديقه ذات مرة إلى داخل بيتهم ليريه ثلاجتهم الجديدة، وكان أول مرة في حياته يشاهد الثلاجة، وعندما فتحها شعر بهواء بارد يندفع نحوه، فأدخل رأسه بداخلها، وأخذ يستنشق الهواء البارد غير مصدق كيف يعمل ذلك الجهاز العجيب، وهنا بادر الربيع وسأل صديقه:هل هواء ثلاجتكم أبرد أم هواء لبنان الذي تصطافون فيه كل عام؟ فضحك صديقه قائلاً: هواء ثلاجتنا أبرد. ثم أخرج صديقه من داخل الثلاجة تفاحة قدمها له، فأثارت دهشته لمشاهدتها لأول مرة في حياته، وأخذ يشم رائحتها الزكية، وهو يضحك قائلاً: «هذه التي كنا نقرأ عنها في كتاب اللغة العربية.. ما توقعتها بهذه الرائحة الطيبة».وجد الدكتور عادل عبد المغني، في شخصية يوسف سيد عمر الربيع، الطيبة والأخلاق الرفيعة والأصالة الكويتية، وعبق التراث وذكريات الماضي وبساطته، فتتبع سيرته، وتقصى عن علاقاته وحكاياته وأخبار أسفاره.فوجد ما يفيد أنه سافر إلى بريطانيا في الستينيات، مرافقاً لعلاج أحد أقاربه، فسكن عند عائلة بريطانية داخل بيت كبير مؤلف من خمس غرف نوم. صادف أثناء ذلك أن حصل صاحب البيت على عقد عمل في الكويت، فتعهد يوسف سيد عمر له بأنه سوف يؤجر بقية الغرف، ويرسل له الإيجارات إلى الكويت، فقبل البريطاني، وسافر مطمئناً، لما لمسه في صاحبنا من أخلاق ونزاهة وطيبة باعثة على الثقة.

يوسف سيد عمر الرّبيع.. خطاط الكويت الأمهر

<div data-empty="true"> </div><div data-empty="false">أعلنت المنتخبات العربية رسمياً عن قوائمها النهائية المشاركة في نهائيات كأس العالم 2026، لتكشف عن أسماء لامعة وأخرى خبيرة تحمل على عاتقها "الحلم العربي" في المحفل المونديالي الأكبر على أرض أمريكا وكندا والمكسيك.</div><div data-empty="false">المدرب: حسام حسن</div><div data-empty="false">محمد الشناوي- مصطفى شوبير - المهدي سليمان - محمد علاء - محمد هاني - طارق علاء- حمدي فتحي - رامي ربيعة- ياسر إبراهيم- حسام عبد المجيد- محمد عبد المنعم- أحمد فتوح- كريم حافظ- مروان عطية - مهند لاشين- نبيل عماد دونجا - محمود صابر - أحمد سيد زيزو- إمام عاشور - مصطفى عبد الرؤوف زيكو- محمود تريزيجيه - إبراهيم عادل - هيثم حسن - محمد صلاح -عمر مرموش- حمزة عبد الكريم.</div><h2>الجزائر</h2><div data-empty="false">المدرب: بيتكوفيتش</div><div data-empty="false">لوكا زيدان - أسامة بن بوط - ميلفين ماستيل - عبد اللطيف رمضان- رفيق بلخالي - سمير شرقي - ريان آيت نوري -جاوين حجام - عيسى ماندي - رامي بن سبعيني - زين الدين بلعيد- أشرف عبادة - محمد أمين توغاي- نبيل بن طالب- هشام بوداوي- حسام عوار- فارس شايبي- إبراهيم مازة- ياسين تيطراوي- رامز زروقي - محمد أمين عمورة - نذير بن بوعلي - عادل بولبينة - فارس غجيميس-أمين غويري- أنيس حاج موسى- رياض محرز</div><h2>العراق</h2><div data-empty="false">المدرب: غراهام أرنولد</div><div data-empty="false">جلال حسن - أحمد باسل - وفهد طالب -أحمد يحيى- ميرخاس دوسكي- آكام هاشم - ريبين سولاقا - زيد تحسين -مناف يونس- حسين علي - مصطفى سعدون - وفرانس بطرس- أيمار شير- زيدان إقبال- كيفن يعقوب- أمير العماري- زيد إسماعيل- علي جاسم - ماركو فرج- أحمد قاسم - إبراهيم بايش- ويوسف الأمين- مهند علي- علي يوسف-أيمن حسين</div><div data-empty="false">علي الحمادي.</div><h2>الأردن</h2><div data-empty="false">المدرب: جمال سلّامي</div><div data-empty="false">وضمّت القائمة في حراسة المرمى: يزيد أبو ليلى، عبد الله الفاخوري، نور بني عطية</div><div data-empty="false">وفي الدفاع: عبد الله نصيب، سعد الروسان، يزن العرب، سليم عبيد، محمد أبو النادي، حسام أبو الذهب، إحسان حداد، أنس بدوي.</div><div data-empty="false">وفي الوسط: مهند أبو طه، محمد أبو حشيش، نور الروابدة، نزار الرشدان، إبراهيم سعادة، رجائي عايد، عامر جاموس، محمد الداود.</div><div data-empty="false">وفي الهجوم: محمود المرضي، عودة الفاخوري، موسى التعمري، محمد أبو زريق، علي عزايزة، إبراهيم صبرة، وعلي علوان.</div><h2>المغرب</h2><div data-empty="false">المدرب : محمد وهبي</div><div data-empty="false">ياسين بونو - منير المحمدي - رضا التكناوتي -أشرف حكيمي - نصير مزراوي - نايف أكرد - شادي رياض - زكريا الوحدي - أنس صلاح الدين - رضوان حلحال - يوسف بلعمري - عيسى ديوب - سفيان أمرابط - عز الدين أوناحي - نائل العيناوي - بلال الخنوس - إسماعيل صيباري - سمير المرابط -إبراهيم دياز - سفيان رحيمي - أيوب الكعبي - عبد الصمد الزلزولي - أيوب بوعدي - شمس الدين طالبي - ياسين جسيم - أيوب أميموني .</div><h2>السعودية</h2><div data-empty="false">المدرب: جورجيوس دونيس </div><div data-empty="false">محمد العويس، نواف العقيدي، أحمد الكسار، عبدالإله العمري، حسان التمبكتي، جهاد ذكري، علي لاجامي، حسن كادش، سعود عبدالحميد، محمد أبو الشامات، علي مجرشي، متعب الحربي، نواف بوشل، محمد كنو، عبدالله الخيبري، زياد الجهني، ناصر الدوسري، مصعب الجوير، علاء آل حجي، سالم الدوسري، خالد الغنام، أيمن يحيى، سلطان مندش، فراس البريكان، صالح الشهري، عبدالله الحمدان.</div><h2>قطر</h2><div data-empty="false">المدرب: جولين لوبيتيغي</div><div data-empty="false">محمود أبو ندى - شهاب الليثي - مشعل برشم - صلاح زكريا - ريان العلي - الهاشمي الحسين - أيوب العلوي - بسام الراوي - همام الأمين- سلطان البريك - بوعلام خوخي- نيال ماسون - لوكاس مينديز - بيدرو ميغيل - طارق سلمان - كريم بوضياف - أحمد فتحي- جاسم جابر- عبد العزيز حاتم - عيسى لاي - عاصم ماديبو - محمد المناعي - تحسين محمد-</div><div data-empty="false">محمد وعد - يوسف عبد الرزاق- أكرم عفيف - أحمد علاء الدين- حسن الهيدوس- المعز علي- أحمد الجانحي - إدميلسون جونيور - محمد مونتاري- مبارك شنان - سباستيان سوريا.</div><h2>تونس</h2><div data-empty="false">المدرب: صبري لموشي </div><div data-empty="false">أيمن بن دحمان - صبري بن حسن - عبد المهيب الشامخ - منتصر الطالبي - ديلان برون - عمر الرقيق - آدم عروس</div><div data-empty="false">- راشد الشيخاوي - يان فاليري- معتز النفاتي - علي العابدي - محمد أمين بن حميدة - إلياس السخيري- محمد الحاج محمود - راني خضيرة - حنبعل المجبري - أنيس بن سليمان - مرتضى بن وناس - إسماعيل الغربي - خليل العيّاري-سيباستيان تونكتي - حازم المستوري - إلياس العاشوري - إلياس سعد - ريان اللّومي - فراس شواط.</div>

8 منتخبات تحمل الحلم العربي في مونديال 2026.. تعرّف إلى تشكيلاتها؟

رغم التوصل إلى اتفاق لوقف الحرب في قطاع غزة بعد أكثر من عامين من النزاع، تظل الأوضاع في القطاع مأساوية، وسط استمرار القيود الإسرائيلية التي تؤثر على وصول المساعدات الإنسانية ووسائل الإعلام الأجنبية.وتشير تقارير محلية ودولية إلى أن الحكومة الإسرائيلية لجأت إلى أساليب مثل التجويع للضغط على سكان القطاع، في حين يظل الصحفيون والعاملون في وسائل الإعلام الفلسطينية المصدر الميداني الرئيس لنقل ما يحدث داخل غزة.ووفقاً للاتحاد الدولي للصحفيين (IFJ)، قُتل منذ هجوم 7 أكتوبر 2023 وما تبعه من عمليات عسكرية إسرائيلية أكثر من 72 ألف فلسطيني، من بينهم 262 صحفياً وعاملاً في الإعلام على الأقل، ويؤكد الاتحاد أن هذه الحصيلة تمثل مستوى مرتفعاً وغير مسبوق من الخسائر في صفوف العاملين في الإعلام مقارنة بسياقات نزاع أخرى.الملاحقة القانونية والدور الدوليخلال الأشهر الماضية، جمع الاتحاد الدولي للصحفيين أدلة تشير إلى احتمال أن الجيش الإسرائيلي استهدف صحفيين بشكل متعمد في عدد من الحالات، وقد أُدرجت بعض هذه الوقائع في ملف شكوى مقدم إلى المحكمة الجنائية الدولية.ويذكر أن المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية كريم خان دعا في 20 مايو 2024 إلى إصدار مذكرات اعتقال بحق قيادات إسرائيلية وقيادات من حركة "حماس"، من بينهم رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ووزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك يوآف غالانت، بتهم تتعلق بـ جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب.منذ بداية الهجوم، طالب الاتحاد بالإفراج عن جميع الرهائن وفتح قطاع غزة أمام المراسلين الدوليين، مؤكدًا على ضرورة احترام إسرائيل للقانون الدولي الذي يفرض حماية الصحفيين أثناء النزاعات المسلحة.دعم الصحفيين في الميدانوعمل الاتحاد الدولي للصحفيين بشكل وثيق مع نقابة الصحفيين الفلسطينيين (PJS) لدعم العاملين في الميدان. ووفق ما ذكر الاتحاد، ساهم صندوق السلامة الدولي في توفير معدات طبية، وبطاريات، وطعام، ووقود، وملابس، وخيام للصحفيين في غزة، لضمان استمرار تغطيتهم الميدانية رغم المخاطر والقيود المستمرة.قائمة الضحايا من الإعلاميين (موثقة من قبل IFJ)يعمل الاتحاد الدولي للصحفيين (IFJ)، وفق ما يعلنه، بشكل وثيق مع نقابة الصحفيين الفلسطينيين (PJS) للتحقق من المعلومات بشكل مستمر.وفيما يلي تفصيل لأعداد الضحايا وتوثيق لأسماء من قضوا، استناداً إلى ما أورده الاتحاد:محمد جرجونإبراهيم لافيمحمد الصالحيأسعد شملخسعيد الطويلمحمد صبوحهشام النواجحةسلام ميمةمحمد فايز يوسف أبو مطرأحمد شهابحسام مباركيوسف دواسعبد الهادي حبيبعصام بحرمحمد بلوسةسميح الناديعبد الرحمن الطنانيخليل أبو عاذرةمحمد أبو عليهاني مادحونرشدي السراجمحمد عماد لبدتسنيم بخيتساعد الحلبيأحمد أبو مهاديسلمى مخيمرجمال الفقعاويزاهر الأفغانيدعاء شرفمحمد فايز الحسنياسر أبو ناموسنظمي النديممجد كشكوعماد وحيديمجد فضل عرندسمحمد أبو حطبمحمد بياريإياد مطرمحمد الجاجةمحمد أبو حصيرةيحيى أبو منيعأحمد القراموسى البرشأحمد فاطمةيعقوب البرشمحمود مطرمصعب عاشورمصطفى الصوافعمرو أبو حيةساري منصورحسونة إسليمبلال جاد اللهعبد الحليم عوضآيات الخضورةخميس سالم ديابجمال هنيةمحمد نبيل الزقعاصم البرشمحمد معين عياشأمل زاهدمصطفى بكيرنادر النزليعبد الله درويشمنتصر الصوافمروان الصوافأدهم حسونةحسن فرج اللهحمادة اليازجيشيماء جزارعلا عطا اللهمحمد أبو سمرةدعاء جبورنرمين قواسعبد الكريم عودةسامر أبو دقةعاصم كمال موسىحنين علي القشطانعبد الله علوانمحمد ناصر أبو هويديأحمد جمال المدهونمحمد سعيديمحمد عبد الخالق الغوفحذيفة لولومحمد زيتونيةمحمد العفمحمد خير الدينأحمد خير الدينجابر أبو هدروسأكرم الشافعيحمزة الدحدوحمصطفى ثرياهبة العبد اللهأحمد بديرشريف عكاشةمحمد جمال صباحي الثلاثينيزن الزويديإياد أحمد الروحيمحمد عبد الفتاح عطا اللهطارق الميدنةنافذ عبد جوادياسر ممدوح الفاديآلاء الهمصأنغام أحمد عدوانزيد أبو زايدمحمد ياغيإبراهيم محاميدمحمد خضر أحمد سلامةعبد الرحمن صايمةمحمد الريفيمحمد السيد أبو سخيلساهر أكرم ريانمحمد أبو سخيلطارق السيد شاكيلمصطفى بحرمحمد بسام الجمالإبراهيم الغرباويأيمن الغرباويسالم أبو طيورمصطفى عيادبهاء عكاشةهائل النجارمحمود جحجوحعلا الدحدوحرشيد البابليمحمد أبو شريعةمحمد السكنيأديب سكرسعدي مدوخرزق أبو شكيانوفاء أبو ضباعأمجد الجحجوحمحمد منهل أبو أرمانةمحمد مشمشمحمد أبو جاسرمحمد ماجد أبو دقةإسماعيل الغولرامي الريفيمحمد عيسى أبو سعادةتميم معمرعبد الله السوسيإبراهيم محاربحمزة مرتجىحسام منال الدبكةعلي طعيمةمحمد عبد ربهوفاء العدينينور أبو عميرعبد الرحمن بحرحسن حمدمحمد الطنانيساعد رضوانحمزة أبو سلميةحنين محمود بارودعمرو أبو عودةبلال محمد رجبأحمد أبو سخيلزهراء أبو سخيلمهدي المملوكمحمد صالح الشريفأحمد أبو شريعةممدوح قنيطةميسرة صلاحإيمان الشنطيمحمد بعلوشةمحمد جابر القرناويأحمد اللوحمحمد الشرافيفادي حسونةإبراهيم الشيخ عليمحمد اللدافيصل أبو القمصانأيمن الجديحسن القيشاويعمر الدراويأريج شاهينساعد أبو نبهانمحمد التلمسعقل حسين صالحأحمد هشام أبو الروسأحمد الشياحمحمود إسليم البسوسحسام شباتمحمد منصورحلمي الفقعاويأحمد منصورفاطمة حسونةيحيى صبيحنور الدين عبدوحسن أصلحأحمد الحلوحسن سمورعزيز الحجارعبد الرحمن توفيق العبدلةحسن مجدي أبو وردةمعتز محمد رجبسليمان حجاجإسماعيل بدحسمير الرفاعيأحمد قلجةمؤمن أبو العوفإسماعيل أبو حطبأحمد سلامة أبو عيشةحسام العدلونيتامر رابحي الزعانينولاء الجابريآدم أبو حربيدإبراهيم محمود حجاجأنس الشريفمحمد قريقعإبراهيم زاهرمؤمن عليوةمحمد نوفلمحمد الخالديمروى أشرف مشلممحمد مصطفى المدهونخالد المدهونحسام المصريمحمد سلامةمريم أبو دقةمعاذ أبو طهأحمد أبو عزيزحسن دوحانإسلام عابدرسمي جهاد سالمأسامة أحمد بلوسةمحمد علاء الصوالحييحيى برزقأحمد أبو مطيرمحمد المنيرويمحمود واديمحمد صلاح قشطةأنس غنيمعبد الرؤوف شعتآمال حماد الشمالي<h2>إسرائيل</h2>يانيف زوهارأييليت أرنينشاي ريغيفروي عيدان<h2>لبنان</h2>عصام عبد اللهفرح عمرربيع معماريهادي السيدكامل كركريأحمد عقيل حمزةغسان نجارمحمد رضاوسام قاسم<h2>سوريا</h2>صفاء أحمد<h2>اليمن</h2>عبد العزيز الشيخعباس الديلمييوسف شمس الدين البحريمحمد العميسي عبد الله الحرازيمراد الحلبوب الفقيهعلي ناجي الشراعيعلي محمد العاقلجمال العذيعبد الله مهدي البحريعبد القوي العصفور سامي الزيديمصعب  الحطامي

توثيق ضحايا الكلمة.. أسماء 262 صحفياً قتلوا في غزة خلال الحرب

تشهد المجموعة الأولى من كأس العرب، مساء غد الخميس بتوقيت الإمارات، مواجهتي الجولة الثانية، ويلتقي فيهما منتخبا تونس وفلسطين على استاد لوسيل في الساعة السادسة والنصف، ومنتخبا قطر وسوريا على استاد خليفة الدولي في الساعة التاسعة، وستكون الجولة فرصة أخيرة أمام منتخبي قطر وتونس بعد خسارتيهما في الجولة الأولى بنتيجة واحدة بهدف دون مقابل، لتصحيح المسار في البطولة المقامة في قطر حتى 18 ديسمبر الجاري، بينما ستكون فرصة أمام سوريا وفلسطين بعد الفوز في الجولة الافتتاحية، لحسم بطاقتي تأهل المجموعة إلى الدور ربع النهائي. ويتوقع أن يجري الجهاز الفني للمنتخب التونسي بقيادة المدرب سامي الطرابلسي، تعديلات بسيطة على مستوى التشكيلة أو النهج التكتيكي لتدارك الأخطاء والثغرات التي واجهتهم في المباراة الأولى أمام سوريا، لتحقيق الانتصار والإبقاء على آمال التأهل، بينما يتطلع المنتخب الفلسطيني لمواصلة سلسلة نتائجه الإيجابية في البطولة بعد فوزه على المنتخب القطري في الجولة الأولى، ويطمح المنتخب الفلسطيني تحت قيادة مدربه إيهاب أبوجزر، إلى تجاوز دور المجموعات للمرة الأولى في ظهوره السادس في البطولة، معولاً على مستويات مميزة قدمها في التصفيات المؤهلة إلى نهائيات بطولة كأس العالم 2026، رغم عدم التأهل. في حين يأمل المنتخب القطري لتعويض الخسارة المفاجئة أمام المنتخب الفلسطيني في افتتاح البطولة من أجل الإبقاء على حظوظه في التأهل إلى الدور ربع النهائي، بينما يدخل المنتخب السوري المباراة بنشوة الانتصار على المنتخب التونسي، ليجمع النقاط الثلاث الأولى التي وضعته شريكاً مع المنتخب الفلسطيني في صدارة المجموعة، في حين احتل المنتخبان القطري والتونسي المركزين الثالث والرابع من دون نقاط. وسيكون المنتخب القطري مطالباً بظهور مغاير في المباراة، من أجل تحقيق الفوز لتجنب الدخول في حسابات معقدة قبل المواجهة الثالثة والأخيرة أمام المنتخب التونسي، ما يفرض على المدرب الإسباني جولين لوبيتيغي إيجاد الحلول في الخط الأمامي بعد العجز الواضح عن إظهار الفعالية في المباراة الأولى، وسيفتقد المنتخب القطري خدمات لاعب الوسط عاصم مادبو، الذي تعرض لإصابة خلال مباراة فلسطين أجبرته على الخروج من الملعب، مع توقعات بتغييرات كبيرة في التشكيلة التي ستخوض مواجهة الغد، بهدف زيادة الفاعلية الهجومية. من جانبه، يأمل المنتخب السوري تحت قيادة مدربه الإسباني خوسية لانا، لمواصلة التألق في البطولة من خلال تحقيق نتيجة إيجابية تقربه من التأهل إلى الدور ربع النهائي، بعد الدفعة المعنوية الكبيرة التي كسبها في الجولة الافتتاحية، بالفوز في مباراة لم يدخلها كمرشح للتفوق، ويعول المنتخب السوري على قدرات نجمه ولاعب الوحدة الإماراتي عمر خريبين صاحب هدف الفوز الرائع في مرمى المنتخب التونسي من ركلة حرة مباشرة، إلى جانب لاعبين آخرين قدموا مستوى كبيراً، أمثال لاعب السيلية القطري السابق والشرطة العراقي الحالي محمود المواس، ولاعب الفيصلي الأردني محمد الحلاق.

قطر وتونس وتصحيح المسار.. وسوريا وفلسطين وحسم التأهل في كأس العرب

اعتمد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مجلس إدارة غُرف دبي، والتي تشمل غرفة تجارة دبي، وغرفة دبي العالمية، وغرفة دبي للاقتصاد الرقمي. كما اعتمد سموه مجلس الإدارة والمجلس الاستشاري لغرفة تجارة دبي، ومجلس الإدارة والمجلس الاستشاري لغرفة دبي العالمية، ومجلس الإدارة والمجلس الاستشاري لغرفة دبي للاقتصاد الرقمي، وذلك بما يسهم في تعزيز دور الغرف في دعم التنمية الاقتصادية ونمو الأعمال في دبي، إضافة إلى بناء وتعزيز الشراكات الدولية، وتسريع نمو الاقتصاد الرقمي لترسيخ مكانة الإمارة كمركز عالمي رائد للأعمال والتجارة والاستثمارات.وتسهم مجالس إدارات الغرف متعددة الاختصاصات، ومجالسها الاستشارية الموسّعة والمتنوعة التي تضم أسماء بارزة في عالم التجارة والأعمال من جنسيات مختلفة، في تكريس نموذج دبي الفريد كمجمّع عالمي للأعمال قائم على الشراكة الفاعلة مع الشركات الدولية والأفكار التجارية السبّاقة والمبتكرة ورواد الأعمال.مجلس إدارة غُرف دبيوقد تمت تسمية عبدالله الغرير رئيساً فخرياً لغرف دبي، في حين يضم مجلس إدارة غُرف دبي: معالي سلطان بن سعيد المنصوري رئيساً لمجلس إدارة غرف دبي، وغرفة تجارة دبي، وسعادة سلطان أحمد بن سليّم رئيساً لمجلس إدارة غرفة دبي العالمية، ومعالي عمر سلطان العلماء رئيساً لمجلس إدارة غرفة دبي للاقتصاد الرقمي.كما يضم مجلس إدارة غرف دبي في عضويته كلاً من: معالي هلال سعيد المري، وأحمد عبدالله بن بيات، وعمر عبدالله الفطيم، وشهاب محمد قرقاش، وخالد جمعة الماجد، وفيصل جمعة بلهول، وبطي سعيد الكندي، وعلي سعيد البواردي، وخالد أحمد الطاير، وأمل محمد المري، والدكتورة أمينة الرستماني، وغسان أحمد الكبسي، وطارق أحمد باقر.مجلس الإدارة والمجلس الاستشاري لغرفة تجارة دبيويضم مجلس إدارة غرفة تجارة دبي معالي سلطان بن سعيد المنصوري رئيساً لمجلس الإدارة، وعضوية كل من عمر عبدالله الفطيم، وفيصل جمعة بلهول، والدكتورة أمينة عبدالواحد الرستماني، وبطي سعيد الكندي، وبطي عبيد الملا، ومحمد عبدالعزيز باقر، وفردان علي الفردان، وعلي سعيد البواردي، وطارق أحمد باقر، وسويدان سعيد النابودة، وأحمد عيسى السركال، وثاني عبدالله الشيراوي، وراشد علي الأنصاري، وهند محمد بن خرباش، وشهاب محمد قرقاش، وسعيد سيف الغرير، وعيسى فريد القرق، وأمل محمد المري، وسيف علي الشعفار، ومحمد خلف الحبتور، ويحيى سعيد لوتاه.كما يضم المجلس الاستشاري لغرفة تجارة دبي كلاً من: الدكتور طارق حميد الطاير، وعبدالله أحمد الموسى، وعبدالله محمد النابودة، وإبراهيم أحمد العباس، و عبدالفتاح شرف، وخالد خليفة النابودة، وسيف أحمد بالحصا، ومروان الرستماني، وعبدالعزيز محمد بن شعفار، وصوفي عبدالله صالح، وخالد جاسم بن كلبان، والدكتور أحمد حسن بن الشيخ، وهاني راشد اليتيم، وإقبال يوسف اليوسف، وهند حبيب الملا، وجمال عبدالله الشعفار، ومحمد مطر بالكوس، وعبدالله سيف الحثبور، وأسامة إبراهيم صديقي، ومحمد زعل، ومشعل حمد كانو، وبدر عبدالله الجزيري، وأحمد سعيد باليوحه.مجلس الإدارة والمجلس الاستشاري لغرفة دبي للاقتصاد الرقميويشمل مجلس إدارة غرفة دبي للاقتصاد الرقمي معالي عمر سلطان العلماء، رئيساً لمجلس إدارة الغرفة، وعضوية كل من أحمد عبدالله بن بيات نائباً للرئيس، وحمد عبيد المنصوري، وفهد عبدالعزيز البناي، ومحمد عبدالغفار حسين، وخالد أحمد الطاير، وفادي غندور، ومنى حيدر عطايا، وهند عبدالحميد صديقي، ورونالدو مشحور، وتوماسو رودريجز، وكيفن شلهوب، ونور سويد، وديفيانك توراخيا، ومدثر شيخة، وداني فرحة، ومحمد بلوط، وحيدر علي خان، ومحمد يسيلهارك.كما يشمل المجلس الاستشاري لغرفة دبي للاقتصاد الرقمي كلاً من ريان ماهوني، وبافل دوروف، وراشد محمد العبار، وفيليب بحوشي، واليسا فريحة، وماجد المسمار، ومصطفى قنديل، ومحمد هلال عصفور، ويونس آل ناصر، وارجون موهان، وسيد حشيش، وأحمد عبد الكريم جلفار، وجويلام جيورجس بويساز، ومنصور بن حبتور، وبهافين ماهيندرا توراخيا، وكارل ماجنوس اولسون، ووليد سمير حنا، ورجاء المزروعي، وجو ابی عقل، وطلال طارق الطباع، وعثمان سلطان، وفينود بيروفيمبو كريشنان، والكسندر تاماس، وجياوي ليو، وربيع حيدر عطايا، وفهد الحساوي، وأميت جاين، ومايكل لهياني، وعزام علم الدين، وفيصل رحمن، وطلال زياد بايا، وحسين أحمد فريجة، وعلي محمد مطر، وكريستوف جيلبيرت ريج، وأحمد محمود عودة.مجلس الإدارة والمجلس الاستشاري لغرفة دبي العالميةويتألّف مجلس إدارة غرفة دبي العالمية من سعادة سلطان أحمد بن سليم رئيساً لمجلس إدارة الغرفة، وعضوية كل من معالي هلال سعيد المري نائباً للرئيس، والدكتور حبيب الملا، والدكتور عصام التميمي، وأحمد علي الخلافي، وتيموثي شارلز كلارك، وسعيد منصور العور، وغسان أحمد الكبسي، وخليل هشام ياسين، ومحمد أمين سالم، وبدر حميد جعفر، وستيفن كولين موس، ومي نصرالله ميرفيل، ورولا أبومنه، وانوج رنجان، ودينو فاركي، وجوليا أونسلو كول، وياسر عبدالملك، وديميتريوس دوسيس، وجوراف بوشان، وهاني أشكر، وأرشد غفور، وإيلي شيلوت، ونيليش فيد، ونيشا جاكتياني.ويضم المجلس الاستشاري لغرفة دبي العالمية: بول جريفيث، ومحمد عبدالعزيز الشايع، وديتمار جوسيف سيرسدورفير، والدكتورة سعيدة جعفر، واليشا موبن، واوزجور اوندر، وحامد علي، وسونيل جورج جون، ونيكولاس بيتر ماكلين، وخالد صلاح الدين الدباغ، وسعد عاصم الجنابي، ورشا مكارم، وجيرومي درويسك، وانثوني اوسليفان، وفرح فستق، وراميش براباکار، وطارق رزق، وایان جونسن، وبيتر هول، وأشرف محمد العفيف، ورجا فراس طراد، وايجيون فيليمسين، ومحسن العوضي، ونضال رامز أبو لطيف، وجيفري باول ديكنسون، ومايكل باسكال كلينس، وبيرنارد جوسيف دون، وشمسة الفلاسي، وانثوني نكاش، ومحمد ناصر الجناحي، ونعيم يازابيك.وتتلخص أدوار المجالس الاستشارية للغرف في التمثيل الكامل والتمكين الفعال لقطاعات الأعمال في دبي، وتقديم الدعم والمشورة لمجالس إدارات الغرف من خلال توفير الخبرة في موضوعات أعمالها الرئيسية، إلى جانب نقل احتياجات القطاعات الاقتصادية لضمان إدراجها في التوصيات المقدمة إلى مجالس إدارات الغرف، ودعم الغرف باقتراح الحلول الأهم للقضايا والموضوعات المطروحة.يذكر أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم قد اعتمد في عام 2021 إعادة هيكلة غرفة تجارة دبي، وتشكيل ثلاث غرف للإمارة، وهي غرفة تجارة دبي، وغرفة دبي للاقتصاد الرقمي، وغرفة دبي العالمية وذلك تحت مظلة غُرف دبي، بما يعكس طموحات إمارة دبي وتوجهاتها الاقتصادية الجديدة، في ضوء الجهود الرامية لتكريس موقع دبي في ساحة الاقتصاد الرقمي العالمي، وترسيخ تواجد الشركات العاملة بها على النطاق الدولي، إضافةً إلى دعم تمثيل مصالح الشركات العالمية التي تتخذ من دبي مقراً لها على النحو الأمثل.وجاء قرار إعادة الهيكلة ليعكس رؤية القيادة الرشيدة في تلبية متطلبات النمو للفترة القادمة، وتعزيز دور غرف دبي باعتبارها الذراع الاقتصادية لإمارة دبي، وصوت مجتمع الأعمال الفاعل، والمساهمة بتنفيذ خطة دبي للتجارة الخارجية، والرامية إلى ترسيخ دور دبي في قلب حركة التجارة العالمية

سموه اعتمد تشكيل مجالس إدارات غرف التجارة في دبي

محمد بن راشد: تجار دبي بكافة قطاعاتهم وتخصصاتهم هم نبض التنمية

يقول الباحث الكويتي عبدالله الحاتم في الصفحات (15 ــ 16) من الطبعة الثانية المنقحة من كتابه التوثيقي «من هنا بدأت الكويت» الصادر عن دار القبس سنة 1980م إن علم الدولة العثمانية كان يرفرف على الكويت، شأنها في ذلك شأن المناطق المجاورة الخاضعة فعلياً أو اسمياً لسلطة الأتراك العثمانيين، حيث لم يكن للكويت علم خاص بها حتى الحرب العالمية الأولى سنة 1914م.ويضيف إنه في إحدى السنوات المبكرة من الحرب كانت إحدى السفن الكويتية التابعة للحاج حمد العبدالله الصقر تجتاز منطقة «الفاو» رافعة العلم العثماني، فاعترضتها سفينة إنجليزية كانت مرابطة هناك بإطلاق قذائف تحذيرية للوقوف، ولما تبين أن السفينة عائدة لأحد رعايا حليف بريطانيا العظمى الشيخ مبارك الصباح، سمح لها بمواصلة السير بعد أن طلب من قبطانها إنزال العلم العثماني.بعد هذه الحادثة، جرت محادثات بين الشيخ مبارك الصباح حاكم الكويت والسير بيرس كوكس المقيم السياسي البريطاني في الخليج آنذاك، فتقرر أن يكون للكويت راية خاصة بها ذات لون أحمر تتوسطه كلمة «كويت» باللون الأبيض، وأن تحل هذه الراية مكان العلم العثماني. ويخبرنا الحاتم أن الذي اقترح وضع اسم الكويت في وسط العلم وخطه بيده هو عمر الأزميري، ويخبرنا أيضاً أنه في زمن الحاكم التالي الشيخ أحمد الجابر الصباح أضيفت للعلم في جانبه الأيمن عبارة «لا إله إلا الله محمد رسول الله».كان هذا، في السنوات السابقة لاستقلال الكويت عن بريطانيا سنة 1961، حيث إن العلم السابق استبدل بعلم جديد بموجب قانون صدر في 7 سبتمبر 1961 قضى بأن يكون للبلاد علم جديد يتلاءم مع وضعها كدولة عربية مستقلة، ويستوحي تصميمه من بيت الشاعر صفي الدين الحلي:بيض صنائعنا، سود مواقعنا... خضر مرابعنا، حمر مواضينا.فمن هو يا ترى عمر الأزميري الذي اقترح مواصفات أول علم لإمارة الكويت قبل استقلالها؟ والذي يقال أيضاً إنه أول من خط بيده العلم السعودي الأول زمن الملك عبد العزيز آل سعود.إنه رجل علم وعمل وفضل وتقوى، من نسل الدوحة النبوية الشريفة، وارتبط اسمه بالمدرسة المباركية، وكان من رجالات وجلساء الشيخ مبارك الصباح المخلصين، وله ذكر مجيد في تاريخ الكويت التعليمي والتربوي، وكذا لأبنائه.يعتبر عمر بن عاصم بن أحمد بن حسين الحسني الهاشمي هو المؤسس لأسرة آل السادة الأشراف في الكويت.كان أجداده يقيمون منذ فجر الإسلام في قرية الجموم بوادي فاطمة في الحجاز (على بعد نحو 20 كيلومتراً من مكة)، وظلوا كذلك إلى أن تفرقوا في ربوع الدولة الإسلامية طلباً للعلم أو سعياً للدعوة أو بحثاً عن الأمان.وهكذا ارتحل جده أحمد إلى الجزائر للدعوة، لكنه بعد عقود طويلة من إقامته هناك اضطر بسبب تعسف المستعمرين الفرنسيين أن يبحر صوب تركيا، فحل بميناء أزمير في أوائل القرن 19، حيث تزوج واستقر وأنجب ابنه عاصم (والد المترجم له) الذي أنجب بدوره في عام 1870 صبياً سماه عمر (المترجم له) تيمناً باسم الخليفة الراشدي الثاني، ولأن الأخير ولد في أزمير فقد ألصق باسمه لقب «الأزميري»، على الرغم من عدم وجوده في وثائقه الرسمية.نشأ عمر وترعرع في تركيا وسط أسرة علم ودين وفقه ولغة ومكانة لدى السلطات العثمانية بسبب نسبها الشريف، وتعلم العربية والتركية في مدارس تلك الحقبة، وحينما شب أوكلت له السلطات العثمانية مهمة السفر إلى الهند في أواخر القرن 19 لإقناع مسلميها وقادة الفكر والرأي فيها بالوقوف في صف الدولة العثمانية والدفاع عنها.كان على المسافر إلى الهند آنذاك أن ينطلق براً من إسطنبول إلى الكويت مروراً بسوريا والعراق، كي يستقل من الكويت سفينة شراعية تأخذه إلى الهند.وتشاء الأقدار أن يلتقي عمر وهو في الكويت بحاكمها حينذاك الشيخ مبارك الصباح الذي وجد في هذا الهاشمي القادم من تركيا شخصاً ذا فكر نيّر، فاقترح عليه أن ينهي مهمته في الهند ويعود إلى الكويت للاستقرار والعمل في سلك التعليم.وبالفعل ذهب الرجل إلى الهند وعاد إلى تركيا، ومن هناك اصطحب في العام 1910 أسرته المكونة من ولده محمد وابنته عائشة وزوجته الثانية إلى الكويت ليؤسس بها المدرسة المباركية، أولى مدارس الكويت النظامية.وهكذا قام عمر بالتعاون مع الشيخ يوسف بن عيسى القناعي ومجموعة من الميسورين الكويتيين، وبتوجيهات من الشيخ مبارك الصباح بتأسيس المدرسة المباركية وتأثيثها وفتحها أمام الراغبين في العلم.يقول المؤرخ الكويتي فرحان عبدالله الفرحان في مقال بجريدة القبس (9/10/2009)، إن مدرسي المدرسة كانوا في تلك الحقبة فقراء وتلامذتها أكثر فقراً، لذا بادر عمر إلى تشجيعهم على العمل لتحسين أحوالهم، فكان يطلب من كل مدرس قبل الحضور إلى المدرسة أن يذهب إلى البحر ويصطاد سمكاً لوجبته اليومية، كما علمهم تربية الأغنام والأبقار ورعايتها، واقترح على أحد أصدقائه المدرسين بالتوجه إلى الهند لتعلم تصليح الساعات والعودة مع أدواته لممارسة المهنة في الكويت، وأوعز لمدرس آخر تعلم دباغة الجلود واستعمال قشور الرمان في ذلك من أجل صنع الأحذية، وطلب من مدرسين آخرين أن يخلطوا الصوف مع القطن لغزل نسيج يمكن استخدامه في خياطة الملابس بواسطة مكائن الخياطة التي دخلت الكويت من الهند مطلع القرن العشرين ــ وحينما انتشرت هذه المكائن وكان بعضها يتوقف لخلل ما، كان عمر يقوم بنفسه بإصلاحها في منزله بعد الدوام المدرسي.حينما افتتحت المباركية رسمياً في 22 ديسمبر 1911، اجتمع أعضاء مجلس إدارتها وانتخبوا عمر كأول مدير إداري لها، فزاول الرجل مهامه إلى جانب تدريس القرآن والتجويد واللغة العربية والفقه والخط العربي والحساب والقراءة، والمساهمة في وضع المنهاج الدراسي، وتلاوة القرآن بصوته خلال طابور الصباح.وفي عام 1915 تولى إلى جانب التدريس الإشراف المالي والإداري العام للمدرسة، وفي العام التالي سافر إلى مكة زمن الثورة العربية الكبرى لمقابلة ابن عمه شريف مكة الحسين بن علي، وظل هناك حتى عام 1919.وما بين عامي 1919 و1926 عاد ليدير المباركية خلفاً للشيخ عبد العزيز الرشيد، فنجح في احتواء تذمر واستقالات بعض المدرسين احتجاجاً على الإدارة المدرسية. وتولى الرجل إدارة المباركية لفترة ثالثة بين عامي 1927 و1938.ومما يذكر له إبان إدارته للمباركية أنه ألف رسالة لتسهيل تجويد القرآن الكريم على طريقة السؤال والجواب وتجزئة الحروف إلى ثلاثة أجزاء، وكان أول من وضع تقويماً للسنة الهجرية وما يقابلها بالميلادي في الكويت وأول من وضع جدولاً لمواقيت الصلاة سنة 1934، وافتتح فصلاً خاصاً لتعليم الخط العربي، وخصوصاً خط الرقعة الذي كان بارعاً فيه، وكان أول من أدخله إلى الكويت، وخط بنفسه بخط الثلث الجميل أول لوحة علقت على مدخل المباركية تحمل اسمها، كما خط بنفسه منشور الدعوة لحضور مسرحية «إسلام عمر» سنة 1938 وطبعها على أوراق مستخدماً مطبعة حجرية كان يملكها في بيته.تساءل الإعلامي والأديب الكويتي عبدالله خلف في مقال بصحيفة «الجريدة» (29/5/2016) عن سر قبول عمر بفكرة ترك تركيا الجميلة في طبيعتها والمتقدمة في عمرانها وحياتها للقدوم إلى الكويت في زمن كانت فيه الأخيرة صحراء قاسية قليلة العمران والتمدن، فأخبرنا أن الشيخ مبارك الصباح طرح عليه هذا السؤال فكان جوابه أن تركيا بالفعل جنة خضراء بها كل ما تشتهي النفس، لكن الكويت بها ما هو أفضل وهو «الأمن والأمان».وهذه الإجابة، التي أبهجت الشيخ مبارك، ربما كانت إشارة إلى ما كان يعانيه المواطن العربي في ظل السلطة العثمانية من جور لجهة التوظيف والتتريك القسري والتجنيد الإجباري لخدمة الأهداف الحربية الخارجية للعثمانيين.عاش عمر سنوات طويلة من عمره في الكويت معززاً مكرماً إلى أن توفي على أرضها في 9 يوليو 1950، حيث صلي عليه ودفن بمقبرة نايف (مقابر القبلة). وخلال سنواته في الكويت نال جنسيتها، وتآلف مع مختلف طوائف شعبها، واكتسب عاداتها، بل وتزوج منها سيدتين هما: «عائشة محمد الشريف» و«أمينة عبدالله الأيوبي» اللتين أنجبتا له البنين والبنات.ابنه البكر هو محمد عمر عاصم، الذي ولد بأزمير سنة 1892 وفقد والدته التركية هناك، وجاء مع والده إلى الكويت سنة 1910، وكان من ضمن أوائل معلمي المدرسة المباركية الذين درّسوا مادتي الحساب والكتابة من عام 1912 إلى عام 1915، ثم توجه إلى بومباي وأقام بها نصف عام لتعلم مهنة تصليح الساعات، وبعدها اتجه للعمل المهني وأصبح من أوائل المهندسين والميكانيكيين في الكويت، لكنه انشغل في الوقت نفسه بالعمل الثقافي من خلال نشاطه كعضو مؤسس للنادي الأدبي. وهو أول معلم وفاحص ومرخص لقيادة السيارات.وقد توفي بالكويت في 11 فبراير 1970. ومما يذكر عنه أنه تعاقد مع شيوخ البحرين وبعض شخصياتها مثل الحاج مبارك بن شاهين العماري والحاج جبر بن محمد العماري على حفر بعض الآبار الارتوازية في البحرين، ولهذا الغرض عاش لمدة عام في البحرين حفر خلاله 12 عيناً من عيون المياه العذبة من بينها عين عذاري وعين العمامرة بالمحرق، ثم عاد إلى الكويت لزيارة أهله، فمنعه الشيخ أحمد الجابر الصباح من الرجوع إلى البحرين قائلاً له: «اجلس في وطنك وانفع بلادك»، فاستجاب لطلب الحاكم.وقد اقترن محمد في الكويت بالسيدة وضحى إبراهيم عبدالله المزين وأنجب منها 6 من الذكور (عبدالله وعبد الرحمن وخليل وعثمان وفؤاد وأحمد) و4 من الإناث (خديجة ونورة ورابعة وفاطمة). إلى ذلك أخبرنا باسم اللوغاني بالمزيد عنه في مادة نشرها بصحيفة «الجريدة» الكويتية (6/1/2012)، حيث قال إن الرجل سافر إلى البصرة سنة 1916 للعمل لدى عائلة «الوكيل»، ورجع منها في العام التالي بالباخرة مصطحباً معه سيارة من نوع «أوفرلاند»، فكان من أوائل من اقتنوا سيارة خاصة في الكويت من عامة الشعب، ومن أوائل من استخدمها في نقل الركاب.كما أخبرنا الكاتب أن محمد شارك في معركتي «حمض» و«الجهراء» سنة 1920، ومعركة الرقعي سنة 1928، وأنه نجح في إصلاح أحد المدافع الكويتية حينما توقفت عن العمل، وأنه عمل كمسؤول عن كراج السيارات في الشركة العراقية الكويتية لتسيير السيارات عند افتتاحها عام 1925 بطلب من حامد النقيب، وظل كذلك حتى عام 1927 حينما انتقل للعمل لدى الشيخ أحمد الجابر الصباح كمهندس مسؤول عن كراجات قصري السيف ودسمان.ومن أبناء عمر أيضاً: أحمد عمر عاصم، الذي ولد في الكويت عام 1919 لأم جاءت بصحبة والده من تركيا، وعمل معلماً بالمدرسة المباركية قبل أن يفتتح في عام 1947 مدرسة لتعليم اللغة الإنجليزية ويديرها لمدة سنتين.وتقلد إبان حياته في الكويت، التي انتهت بوفاته في 27 سبتمبر 1998، مناصب عدة منها منصب رئيس مجلس إدارة شركة البترول ومنصب الوكيل المساعد لشؤون النفط بوزارة المالية، كما كان شاعراً وأديباً ومفكراً.ولعمر عاصم ابنتان من زوجته الكويتية الأولى «عائشة الشريف» هما: أمينة وزهراء المولودتان بالكويت في عامي 1910 و1914، والمتوفيتان فيها في عامي 1990 و1995 على التوالي. وقد عملتا مع والدتهما في التدريس في كتاب ببيت والدهما بزاوية سكة المدرسة المباركية. وله ابنة من زوجته الكويتية الأخرى «أمينة الأيوبي» هي عاتكة. وأخيراً، فإن الكويت كرمت عمر بإطلاق اسمه على رياض للأطفال بمنطقة الخالدية من العاصمة.كما تم تكريمه سنة 2005 من قبل جمعية المعلمين الكويتية، وأصدر الدكتور راشد عبدالله الفرحان نائب مجلس الأمة ووزير الأوقاف والعدل الأسبق كتاباً عن حياته بعنوان «السيد عمر السيد عاصم شيخ قراء الكويت وعلاقته بالمدرسة المباركية والدولة العثمانية».<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/01/06/4634606.jpg" alt="" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption></figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>

عمر الأزميري.. أول ناظر للمباركية ومصمم أول علم كويتي

آندي هالدين - الرئيس التنفيذي للجمعية الملكية للفنون وكبير الاقتصاديين السابق في بنك إنجلتراقبل قرن من الزمان، لم يكن هناك وجود لأشخاص من أمثالي، خبراء الاقتصاد الكلي، ولم يكن الاقتصاد الكلي في حد ذاته تخصصاً. وقد تطلب الأمر انهيار أسواق الأوراق المالية عام 1929 والكساد الكبير في ثلاثينيات القرن العشرين لبدء ثورة فكرية وسياسية: الحسابات القومية (الأساس الإحصائي لقياس الاقتصاد)، ونظرية الاقتصاد الكلي (الأساس لفهم الاقتصاد)، وأطر السياسة النقدية والمالية (لمساعدة الاقتصاد على تجنب الاضطرابات المستقبلية). وبعد مرور قرن من الزمان، وترديداً لكلمات ميلتون فريدمان، عالم الاقتصاد الأمريكي، في ستينات القرن العشرين، أصبحنا جميعاً الآن خبراء اقتصاد كلي.وتهيمن التحركات للناتج المحلي الإجمالي والتضخم على الخطاب العام، كما تشكل الضرائب والإنفاق الحكومي محور النقاش السياسي وبين العامة. ومع ذلك فإن الخطر الأعظم الذي يواجهنا اليوم ليس تكرار ذلك الانهيار أو الكساد الكبير، رغم أن أياً منهما ليس مستحيلاً. بل هو بالأحرى اتساع «الانقسام الكبير» الذي نشأ داخل المجتمعات وفيما بينها طوال نصف القرن الماضي.ونحن نرى هذه الانقسامات على المستوى الجيوسياسي في الأعداد المتزايدة من الحروب، الحقيقية وتلك المتعلقة بالتجارة، وسباق التسلح في الإنفاق الدفاعي، وأخيراً التعريفات الجمركية. كما نرى هذه الانقسامات على المستوى الوطني، حيث انخرط الناخبون المنقسمون والمستقطبون في انتخابات متوترة هذا العام. بل ونرى هذه الانقسامات محلياً أيضاً، في تصاعد السخط وانعدام الأمن داخل العديد من المجتمعات، وهو ما أظهرته بشكل واضح للغاية أعمال الشغب الأخيرة في المملكة المتحدة وأيرلندا.في الظاهر، يصعب تفسير هذه الانقسامات. فليس هناك سابقة في التاريخ كان فيها التواصل البشري، عالمياً ومحلياً، أكثر تشابكاً مما نراه الآن. كما أن تدفقات السلع والخدمات والمعلومات والتمويل والأفراد وصلت إلى مستويات عالية تاريخية أو قريبة منها. ومع ذلك، نادراً ما كانت شبكاتنا أكثر هشاشة. فما الذي يفسر هذه المفارقة؟لقد قدم روبرت بوتنام، عالم السياسة بجامعة هارفارد، تفسيراً مقنعاً في مطلع الألفية في كتابه «لعب البولينج وحدك». وقد حدد بوتنام فقدان رأس المال الاجتماعي، أي تآكل شبكات الثقة والعلاقات الاجتماعية، وتآكل النسيج الاجتماعي، داخل المجتمعات وفيما بينها، باعتباره الجاني. ووثق بالتفصيل ضعف هذا «الغراء الاجتماعي» في جميع أنحاء الولايات المتحدة منذ الحرب العالمية الثانية، والطرق التي تفككت بها المجتمعات.ويظهر الفيلم الوثائقي الأخير لروبرت بوتنام والذي حمل عنوان «انضم أو مت؟»، أن هذه الأنماط ساءت كثيراً على مدار هذا القرن، ليس فقط في الولايات المتحدة. لذلك، أصبح تفكك النسيج الاجتماعي عرفاً دولياً، فمن نمو دون المستوى إلى تعثر الحراك الاجتماعي، ومن انتشار وباء الوحدة إلى انهيار المجتمعات، يقطع تآكل رأس المال الاجتماعي شوطاً طويلاً في تفسير بعض من أعظم ويلاتنا.وعلى المستويات الوطني، تشير الأدلة عبر مختلف البلدان إلى وجود علاقة سببية قوية بين رأس المال الاجتماعي والنمو، حتى عندما تؤخذ في الاعتبار رؤوس الأموال الأخرى التي يركز عليها الاقتصاديون في كثير من الأحيان (البشرية والمادية والبنية التحتية). وتأثيرات ذلك كبيرة، فزيادة الثقة بمقدار 10 نقاط مئوية يؤدي إلى رفع الأداء النسبي للاقتصاد بنسبة 1.3 % إلى 1.5 % من الناتج المحلي الإجمالي.وإذا تمكنت المملكة المتحدة، على سبيل المثال، من تحقيق مستويات الثقة المسجلة بالدول الاسكندنافية، فقد يضيف ذلك 100 مليار جنيه استرليني سنوياً إلى النمو. وإحدى الآليات الرئيسية التي يعمل من خلالها رأس المال الاجتماعي على تعزيز النمو هي آلية فتح الفرص.وفي هذا السياق، تشير الأبحاث الأخيرة التي أجراها الاقتصادي راج شيتي وآخرون من جامعة هارفارد إلى أن التواصل قد يكون العامل الأكثر أهمية في الحراك الاجتماعي. وعلى سبيل المثال، فإن تزويد طفل فقير (منقطع الاتصال عادة) بشبكة كالتي يملكها طفل ثري متصل من شأنه أن يعزز احتمالات زيادة دخله على مدى حياته بنسبة 20 %. والقليل من السياسيات، إن وجدت، سواء في مجال التعليم أو غيره، تحقق أيضاً مثل هذا العائد المرتفع.وهناك تأثيرات كبيرة ودائمة للتدابير الصحية غير المالية، وهو ما تظهر بجلاء إحدى الدراسات الأمريكية التي دامت قرناً من الزمان، حيث تشير إلى أن أفضل مؤشر منفرد لطول عمر شخص ما وسعادته هو نوعية علاقاته أو رأس ماله الاجتماعي. وكما لاحظ الجراح العام الأمريكي فيفيك مورثي، فإن لعبك البولينج وحدك ..يؤدي إلى تقصير متوسط العمر وتآكل الصحة العقلية والرفاهية.وما ينطبق على الأفراد والأمم ينطبق أيضاً على المجتمعات. ففي أفقر المناطق، يحتل الأمن والتضامن قمة التسلسل الهرمي لاحتياجات السكان. ومن المعروف أن التماسك الاجتماعي والتواصل يقللان من معدلات الجريمة والسلوك المعادي للمجتمع، بل ويبنيان شعوراً بالفخر بالمكان والانتماء.وهذا ما يجعل رأس المال الاجتماعي أساساً أساسياً في صنع الأماكن الناجحة. وبدون ذلك، فإن المجتمعات ستضمر، أو الأسوأ من ذلك، تكون مرتعاً لأعمال الشغب. واستنزاف رأس المال الاجتماعي له أهمية واضحة في أحد الأبعاد الرئيسية الأخرى، ألا وهو فعالية الحكومة، فشرعية الحكومة وفعاليتها نحتاج بقوة إلى ثقة الجمهور. وهناك حالياً نقص في المعروض على هذا الصعيد.وقد أثبت الفائزون بجائزة نوبل في الاقتصاد لهذا العام، دارون عاصم أوغلو، وجيمس روبنسون، وسيمون جونسون، أن المؤسسات المتقلصة غير الموثوقة يمكن أن تكون في كثير من الأحيان غير فعالة لدرجة تقود الدول إلى الفشل. وقبل ما يقرب من قرن من الزمان، كانت أزمة الكساد الكبير بمثابة الانفجار الذي بشر سريعاً بثورة في السياسة الاقتصادية.والانقسام الكبير اليوم هو أيضاً بمثابة ثقب يتسع ببطء، ويقوض مجتمعاتنا بصمت على مدى أكثر من نصف قرن. وقد أدى الإهمال الخبيث لرأس المال الاجتماعي إلى زرع بذور العديد من أكبر المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والمكانية اليوم. وسيتطلب عكس هذا المسار قفزة كبيرة في السياسات والممارسات مثلما حدث قبل قرن من الزمان.

هل يعيد «الانقسام الكبير» العالم إلى «الكساد الكبير»؟

توّج السوري حاتم التركاوي والسعودية كادي الخثعمي والفلسطينية سلسبيل صوالحة أبطالاً لتحدي القراءة 2024

محمد بن راشد: المعرفة رهان المجتمعات في التطور وتلبية تطلعات الإنسان

أحرزت الطالبة سلسبيل حسن صوالحة لقب بطلة تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة على مستوى دولة فلسطين، في ختام تصفيات شارك فيها 346778 طالباً وطالبة من 1486 مدرسة وتحت إشراف 4105 مشرفين ومشرفات قراءة.
وجاء تتويج الطالبة سلسبيل حسن صوالحة من الصف الحادي عشر في مدرسة بني نعيم الثانوية للبنات من مديرية شمال الخليل التعليمية باللقب، خلال الإعلان عن أسماء الفائزين عبر تقنية تيمز بمشاركة الأستاذ صادق الخضور الوكيل المساعد للشؤون الطلابية بوزارة التربية والتعليم الفلسطينية والدكتور فوزان الخالدي، مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية.
كما جرى الإعلان عن فوز فادي عبد الرحمن أبو حمدة من منطقة قلقيلية بلقب "المشرف المتميز"، ومدرسة بنات عورتا الثانوية من منطقة نابلس بلقب "المدرسة المتميزة".
وفي فئة أصحاب الهمم، كان المركز الأول من نصيب الطالبة جوان عاصم أسعد من الصف العاشر في مدرسة القبس للإعاقة البصرية التابعة لمديرية رام الله والبيرة.
قائمة الأبطال 
وصعد إلى التصفيات النهائية على مستوى دولة فلسطين عشرة طلاب وطالبات، وضمت القائمة إضافة إلى الطالبة سلسبيل حسن صوالحة  كلاً من: هشام عمر قلاولة من الصف الحادي عشر في مدرسة ذكور الجديدة الثانوية التابعة لمديرية قباطية، وليان عيسى هلال أزعر من الصف التاسع في مدرسة الزهراء الثانوية للبنات (جنوب نابلس)، وقيس أمجد أبو صالحة من الصف العاشر في أكاديمية قمم (رام الله والبيرة)، وندى معتصم ياسين من الصف الرابع في مدرسة بنات الكرامة الأساسية (رام الله والبيرة)، وتلا صلاح الدين سليم عواد من الصف الثاني عشر في مدرسة عورتا الثانوية للبنات (جنوب نابلس)، وأنسام مراد حسن فقهاء من الصف الرابع في مدرسة دير شرف الثانوية للبنات (نابلس)، ورغد أحمد جبرين من الصف الحادي عشر في مدرسة بنات عمر بن عبد العزيز (طولكرم)، وجوان منذر مصطفى صوافطة من الصف العاشر في مدرسة بنات طوباس الثانوية (طوباس)، وغزل رشاد عادل تيم من الصف الثامن في مدرسة بنات العودة الثانوية (بيت لحم).
وحققت الدورة الثامنة من تحدي القراءة العربي، التظاهرة القرائية الأكبر من نوعها باللغة العربية على مستوى العالم، أرقاماً قياسية، حيث وصلت المشاركات في الدورة الحالية إلى 28.2 مليون طالب وطالبة من 50 دولة يمثلون 229620 مدرسة، وبإشراف 154643 مشرفاً ومشرفة.
حضور ثقافي 
من جانبه، قال الدكتور عبد الكريم سلطان العلماء المدير التنفيذي لمؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية": "إن ارتفاع أعداد المشاركين من طلاب وطالبات فلسطين في الدورة الثامنة من تحدي القراءة العربي يحمل دلالات عدة أبرزها قوة الحضور الثقافي والفكري في المجتمع الفلسطيني، والاهتمام الكبير من قبل المؤسسة التعليمية الفلسطينية بتشجيع الطلبة على القراءة، وكذلك التنسيق الكبير بين مؤسسة (مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية) ووزارة التربية والتعليم الفلسطينية، والقناعات المشتركة التي يحملها الجانبان حول محورية الدور الذي تلعبه الثقافة في نهضة المجتمعات، وبناء مستقبل مشرق للأجيال الجديدة".
وقدم الدكتور عبد الكريم سلطان العلماء التهنئة إلى الفائزين والفائزات في ختام التصفيات على مستوى فلسطين، كما هنأ أولياء أسر الطلبة المشاركين ووزارة التربية والتعليم الفلسطينية، وجميع المدارس والمشرفين والمشرفات.  
ونوه المدير التنفيذي لمؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، إلى أن الأرقام غير المسبوقة التي سجلتها الدورة الثامنة من تحدي القراءة العربي، والمتمثلة بمشاركة 28.2 مليون طالب وطالبة من 50 دولة حول العالم، تعكس المكانة المرموقة لهذه التظاهرة القرائية عربياً ودولياً، ومدى التفاعل مع المبادرة التي تكشف كل عام عن مواهب عربية جديدة في عالم الثقافة واللغة والإبداع، وقصص ملهمة في المثابرة وقوة الإرادة.
ترسيخ مبادئ التسامح 
ويهدف تحدي القراءة العربي، الذي أطلق في العام الدراسي 2015 – 2016 بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، إلى إنتاج حراك قرائي ومعرفي شامل، وترسيخ ثقافة القراءة باللغة العربية لغة قادرة على مواكبة كل أشكال الآداب والعلوم والمعارف، وتشجيع الأجيال الصاعدة على استخدامها في تعاملاتهم اليومية، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة، وتنمية مهارات التفكير الإبداعي.
كما يهدف التحدي إلى تعزيز أهمية القراءة المعرفية في بناء مهارات التعلم الذاتي، وبناء المنظومة القيمية للنشء من خلال اطلاعهم على قيم وعادات ومعتقدات الثقافات الأخرى، وهو ما يرسخ مبادئ التسامح والتعايش وقبول الآخر.

منوعات

Varieties

في ختام تصفيات شارك فيها 346778 طالباً وطالبة

تحدي القراءة العربي يتوج سلسبيل صوالحة بطلة لدورته الثامنة في فلسطين

أحرزت الطالبة سلسبيل حسن صوالحة لقب بطلة تحدي القراءة العربي في دورته الثامنة على مستوى دولة فلسطين، في ختام تصفيات شارك فيها 346778 طالباً وطالبة من 1486 مدرسة وتحت إشراف 4105 مشرفين ومشرفات قراءة.

توفي المترجم المصري عاصم عبد ربه، أول من أمس، عن عمر ناهز 71 عاماً، ونقل عبد ربه العديد من الكتب والروايات من اللغة الفرنسية إلى العربية، منها رواية فرديناند سيلين «رحلة إلى آخر الليل»، وترجم أيضاً كتاب باسكال بيك «داروين ونظرية التطور» وهي ترجمة موجهة للنشء. 
وترجم عاصم عبد ربه روايات ألبير كامو الشهيرة ومنها «الغريب» و«الطاعون»، كما كانت له جهود في تقديم العديد من الكتب الفكرية، ومنها «الدولة العثمانية من الخلافات إلى الانقلابات» و«إصلاحي في جامعة الأزهر» أعمال مصطفى المراغي وفكره و«الماركسية في مصر» بالاشتراك مع أنور مغيث. 
ونعت كرمة سامي، رئيسة المركز القومي للترجمة، عاصم عبد ربه في منشور بحسابها الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك» جاء فيه: «إنّا لله وإنّا إليه راجعون».. المترجم الكبير.. أستاذنا في الثقافة والعلم والأخلاق عاصم عبد ربه، الذي أثرى المكتبة العربية بترجماته، شاركنا في المركز الاحتفال بيوم إفريقيا الأحد الماضي 28 مايو، وتحدثنا بعد الاحتفال عن ترجماته التي سيصدرها المركز وشرحت له جدول صدورها. 
ونعت أسرة المركز القومي للترجمة عاصم عبد ربه في منشور عبر فيسبوك قالت فيه: المترجم الكبير عاصم عبد ربه له عدد كبير من الترجمات المهمة عن المركز القومي للترجمة.

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

عاصم عبد ربه يرحل عن 71 عاماً

4464503.jpg

توفي المترجم المصري عاصم عبد ربه، أول من أمس، عن عمر ناهز 71 عاماً، ونقل عبد ربه العديد من الكتب والروايات من اللغة الفرنسية إلى العربية.

هناك من يكتب ويؤرخ لوطنه أو لشخصيات وعائلات من بلاده، من باب الشغف والهواية، وليس من باب التخصص الأكاديمي، ككاتب هذه السطور مثلاً، فيدخل بمحض إرادته في «عش الدبابير»، ويعرض نفسه للسع في صورة مناكفات واعتراضات وشكوى من قبل البعض المجلوب على الجدل والاعتراض على أمر هامشي لا قيمة له قياساً بالمحتوى العام للعمل المنجز، وهذا ما حدث لشخصية كويتية رائدة ومبدعة في مجالات الأدب والشعر والصحافة والتأليف وتقصي أخبار الزمان والمكان والشخوص، هو الأديب الكويتي الراحل المرحوم عبدالله خالد الحاتم.
<img alt="" height="503" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9819.jpg" width="350"/>
لم ألتقِ الحاتم بسبب فارق السن، وميلاده وتألقه في زمن سابق لزمني، لكني اطلعت على العديد من مؤلفاته، بل واستفدت كثيراً من كتابه النفيس «من هنا بدأت الكويت»، الذي أصدره أولاً عن المطبعة العمومية بدمشق سنة 1962، ثم أعاد طباعته بمطبعة دار القبس بالكويت سنة 1980، وهو كتاب فريد في أسلوبه ومحتواه، حيث اكتنزت صفحاته الخمسمائة بأهم الأحداث والحكايات والمعارك والتطورات التي شهدتها الكويت منذ القرن التاسع عشر وحتى استقلالها سنة 1961، مع تخصيص صفحات كثيرة للحديث عن الحروب التي شهدتها الكويت، مثل: موقعة الرقعي والجهراء وحمض والصريف وغيرها، وعن بعض الشخصيات السياسية والأدبية والتجارية، مثل الشيخ مبارك الصباح، والشيخ أحمد الجابر، والحاج هلال المطيري، والأديب عبدالله الفرج، والشاعرين فهد العسكر وصقر الشبيب، والشاعرة موضي العبيدي، والمربي الشيخ يوسف بن عيسى الجناعي، والسيد سليمان السيد علي، وتاجر اللؤلؤ محمد العلي العصفور، والمربي السيد عاصم الأزميري، ناهيك عن تخصيص باب كامل للحديث عن تاريخ أوائل المهن والصناعات والمعالم الحضارية والأدوات العصرية التي دخلت الكويت، حيث نجد إجابات مفصلة عن أسئلة من نوع «ما أول صرح معماري في الكويت؟»، و«من أول حاكم للكويت؟»، و«كيف رسمت أول خريطة سياسية لها؟»، و«متى وكيف صنع أول علم خاص لها؟»، و«متى دخلت أول سيارة إلى الكويت؟»، علاوة على معلومات عن أول مسجد وسوق ونادٍ ومستشفى وجواز سفر وشعار وعملة ومجلة ومصرف وفندق ومطعم ومقهى ومقصب ومقبرة ومدفع وتلغراف وباخرة وهاتف ومذياع وثلاجة ومعمل مرطبات وماكينة خياطة. 
ومعلومات عن أول مكتب بريد وجمعية خيرية وجريدة رسمية وإحصاء سكاني ومجلس شورى وشارع معبد ورصيف بحري ومطار جوي ومكتبة تجارية ومكتبة خاصة وديوان مطبوع وفيلم سينمائي وشركة تسجيلات ومؤتمر رسمي ومعاهدة حماية وإضراب طلابي وبعثة تعليمية إلى الخارج وتظاهرة شعبية ومؤامرة داخلية ورخصة قيادة وسيارة أجرة ومصور فوتوغرافي وغيرها.
وطبقاً لما ذكره ورثته في خطاب موجه إلى جريدة القبس في 22 أبريل سنة 2010 رداً على قارئ تحدث عن الحاتم بما لا يليق من أوصاف، متهماً إياه بالجهل والضغينة والعدوانية وإيراد معلومات مشكوك في صحتها ضمن كتابه آنف الذكر حول قصة دخول أول سيارة إلى الكويت قبل نحو مئة عام، فإن دوافع الحاتم وراء إصدار كتاب «من هنا بدأت الكويت» في عام 1962، أي بعد الأزمة التي فجرها الزعيم العراقي الراحل عبدالكريم قاسم صيف عام 1961 بمطالبته بالكويت، كان رداً على مزاعم الأخير وإثباتاً بالأدلة والوثائق أن الكويت نشأت كإمارة مستقلة عن العراق ولم تكن لها يوماً تبعية للعراق أو لغيره، علماً بأن أمير الكويت الراحل الشيخ صباح الأحمد الجابر، وكان وقتها نائباً لرئيس مجلس الوزراء ووزيراً للخارجية، أشاد بعمل الحاتم واعتبره أكبر خدمة قدمت لقضية الكويت.
أبصر الأديب عبدالله بن خالد بن حمد الحاتم النور بالحي القبلي من العاصمة الكويت في عام 1916 ابناً لرجل ميسور الحال محب للعلم ومؤمن بأهمية التحصيل العلمي الحديث لجهة الارتقاء بالفكر، بدليل أنه ألحق ابنه (المترجم له) بأولى مدارس الكويت النظامية (المدرسة المباركية التي افتتحت رسمياً في عام 1911)، ثم بدليل أنه أرسله، بعد أن أتم مراحل تعليمه الأولى، إلى الزبير لتعلم اللغة الإنجليزية هناك بمدرسة النجاة الأهلية التي تأسست سنة 1920 على يد العالم الجليل الشيخ محمد أمين الشنقيطي (ت: 1932)، وكانت تدرس مواد غير دارجة، كالإنجليزية والعلوم المالية والإدارية والقانونية والشرعية.
عاش الحاتم سنوات في الزبير يدرس ويجتهد ويتلقى العلم النافع ويغرف من كنوز العراق الأدبية والثقافية ويتعرف إلى أعلام الشعر والأدب هناك. وبعد إتمام تعليمه هناك عاد إلى الكويت في عام 1932 ليتلقى علوم اللغة العربية وقواعدها ونحوها، علاوة على العلوم الدينية من حديث وفقه وتفسير على يد الشيخ الكويتي من أصول نجدية محمد سليمان الجراح (1902 ــ 1996). 
بعد ذلك قرر الحاتم أن ينتقل إلى منطقة «حفر الباطن» بالمملكة العربية السعودية، حيث شعر هناك بالاستقرار النفسي ووجد فرصة لتعزيز ما تعلمه من أمور الدين واللغة العربية، فمكث سنوات عدة مارس خلالها الإمامة والخطابة بأحد المساجد ليعود مجدداً إلى الكويت في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين ويفتتح بها مكتبة لبيع الكتب مجسداً بذلك حبه الراسخ للكتاب، غير أنه لم يستمر في ممارسة بيع الكتب سوى سبع سنوات، وهجرها لضعف الإقبال على شراء واقتناء الكتب آنذاك بسبب تفشي الجهل من جهة، وضعف القدرات الشرائية للسواد الأعظم من المتعلمين من جهة أخرى، حيث باع مكتبته التجارية على أمل استثمار قيمتها في التجارة، لكنه ما لبث أن عاد إلى الأدب والقلم والكتاب والنشر.
في الثاني عشر من أكتوبر سنة 1950 أصدر الحاتم العدد الأول من مجلته الشهرية «الفكاهة»، وهي مطبوعة هزلية فكاهية نقدية تحاكي واقع المجتمع الكويتي في ذلك الوقت، وتنتقد بالكلمة والرسوم الكاريكاتيرية والأسلوب الساخر الظواهر السلبية. وقد أوكل مؤسسها وصاحب امتيازها رئاسة تحريرها لمواطنه الأديب فرحان راشد الفرحان، الذي يعد صاحب أول رواية كويتية مطبوعة، وهي رواية «آلام صديق»، التي صدرت سنة 1948، وذلك بسبب تزامن إصدار المجلة مع عمل الحاتم بدائرة الإرشاد والأنباء (وزارة الإعلام لاحقاً) مسؤولاً عن قسم الأرشيف، حيث أسهم من خلال وظيفته هذه في تطوير أرشيف دائرة المطبوعات والنشر.
أصبح لمجلة «الفكاهة» قراء ومتابعون كثر بسبب طبيعتها الساخرة التي انسحبت حتى على بياناتها، فمثلا: في خانة سعر النسخة كان يكتب «بالفلوس أو الوزن أو خرخش جيبك»، وفي خانة الشهر كان يكتب «محرم ولد عم أكتوبر أو الشهر ليس ربيع الثالث»، وفي خانة هاتف المجلة كان يكتب «متجمد من دون حرارة أو يرسل ولا يستقبل أو طاح وانكسر»، وهكذا.
بسبب تجربته الصحافية هذه وتعرضه بالنقد لبعض شخصيات المجتمع العامة تعرض الحاتم لضغوط لم يتحملها، فرحل إلى دمشق في عام 1954، حيث تزوج هناك وقام بمعاودة إصدار مجلته من سوريا بعد توقف دام ثلاث سنوات، فلقيت الاستحسان والقبول من المجتمع السوري لنشرها أخبار الفنانين والمشاهير مع صورهم الفوتوغرافية. وقد لوحظ آنذاك تضاؤل الأخبار والتعليقات عن المجتمع الكويتي في المجلة لبعد صاحبها عن وطنه. وبعد أن تغيرت قوانين المطبوعات في سوريا وصارت تراخيص طباعتها لا تعطى إلا للمواطنين السوريين، اضطر صاحبنا إلى إغلاق مجلته نهائياً وعاد إلى وطنه في عام 1959.
في الفترة التالية من حياته، وكانت الكويت قد حققت استقلالها الناجز في عام 1961، أسهم الحاتم في نوفمبر 1964 في تأسيس رابطة الأدباء الكويتيين التي تم إشهارها بقرار من وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل في 31 يناير سنة 1965، بل تولى في العام التالي (1966) منصب أمينها العام، ثم شغل منصب رئيس تحرير مجلة «البيان» الشهرية الصادرة عن الرابطة منذ عام 1966. وما بين هذا وذاك لم يتوقف الرجل عن الإسهام في الحركة الأدبية في وطنه عن طريق كتابة ونشر المقالات الأدبية والتراثية وحفظ الصور النادرة والمخطوطات وأرشفتها، ونظم القصائد النبطية.
من أهم أعماله، عدا كتاب «من هنا بدأت الكويت»: إعداد ونشر ديوان الشاعر الشعبي السعودي عبدالله بن حمود بن سبيل الباهلي (1272 ــ 1352 للهجرة) في عام 1984، وإعداد ونشر ديوان الشاعر السعودي النبطي الكبير محمد بن عبدالله القاضي (1224 ــ 1285 للهجرة) في العام نفسه، وترجمة ونشر كتاب الطبيبة الأمريكية «ليانور كالفرلي» زوجة القس أدوين كالفرلي الشهيرة بـ«الخاتونة حليمة» عن أيامها ولياليها في الكويت، وهو الكتاب الذي اختار له المترجم عنوان «كنت أول طبيبة» بدلاً من عنوانه الأصلي (My Arabian Days and Nights: A Medical Missionary in Old Kuwait) وأصدره عام 1968، وإصدار كتاب «خيار ما يلتقط من شعر النبط» في جزأين سنة 1968، وتأليف كتاب «عيون الشعر النبطي» في عام 1956.
كتب عن أفضاله على الأدب والشعر الأديب والكاتب السعودي عبدالله الجعيثن في جريدة «الرياض» السعودية (13/3/2017) تحت عنوان «بين مختارات أبي تمام الطائي ومختارات عبدالله الحاتم» فقال: «أما الأديب والشاعر عبدالله بن خالد الحاتم (ولد وتوفي في الكويت 1916 ــ 1995) فقد أسدى خدمة جليلة للشعر الشعبي بجمعه من مختلف مصادره، بما في ذلك المشافهة، في كتابه الشهير «خيار ما يُلتقط من شعر النبط»، وكتابه الآخر «عيون من الشعر النبطي»، ويمتاز الأول بشموله عدداً كبيراً جداً من الشعراء الشعبيين الكبار، وبعضهم قديم، مثل عرار بن شهوان آل ضيغم مات سنة (850هـ)، كما أنه يترجم لكثير من الشعراء قبل أن يُقدّم قصائدهم. وبالمجمل فقد خدم الحاتم مأثورنا الشعري خدمة جليلة وحفظه لنا في وقت مبكر وقام بنشره بجهود ذاتية ثم أقبل الناس عليه فأعاد طباعته مراراً».
في الرابع من فبراير سنة 1995 انتقل الأديب الحاتم إلى جوار ربه عن عمر ناهز 79 عاماً، بعد أن خلد اسمه في تاريخ الكويت بمؤلفاته المتنوعة وصحيفته الساخرة الفريدة من نوعها. وقتها أبّنته رابطة الأدباء الكويتيين بوصفه أحد رموزها الأوائل، قبل أن تقوم الرابطة بتكليف الأديب المؤرخ خالد سالم محمد الأنصاري بوضع كتاب عن حياته ومسيرته وعطائه بمناسبة اختيار الكويت عاصمة للثقافة العربية سنة 2001. وفي عام 2004، وبمناسبة إقامة مهرجان القرين الثقافي الحادي عشر، تم تكليف الأديب الأنصاري من قبل المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بإعداد «منارة الأديب عبدالله خالد الحاتم».
وفي عام 2015 تم تكريم الفقيد مجدداً من قبل دار سعاد الصباح ضمن ثلة ممن سهروا ونقبوا وعملوا في مجال توثيق تاريخ الكويت من أمثال عبدالعزيز الرشيد، ويوسف بن عيسى القناعي، وسيف الشملان، وأحمد البشر الرومي.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

عبدالله خالد الحاتم.. أول من أصدر مجلة كويتية ساخرة

هناك من يكتب ويؤرخ لوطنه أو لشخصيات وعائلات من بلاده، من باب الشغف والهواية،

اختتمت فعاليات مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم بتنافس 5 متسابقين في اليوم العاشر والختامي للمسابقة القرآنية في أجواء إيمانية تحفها النسمات العطرة لتلاوات المتسابقين وأعضاء لجنة تحكيم المسابقة الدولية والتي ظلت تصدح بآيات الذكر الحكيم في قاعة مسرح ندوة الثقافة والعلوم بدبي والتي هزت مشاعر ووجدان الحضور بأصواتهم الإيمانية الندية التي طالما تابعها حضور وضيوف فعاليات المسابقة.
والتي حضرها في اليوم الختامي للمسابقة أعضاء اللجنة المنظمة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم وعدد من المسؤولين، ورعاة اليوم العاشر كل من دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي ومطعم جازيبو وأوقاف دبي وشؤون القصر، وأعضاء من السلك القنصلي، وأولياء أمور المتسابقين، وجمهور حضور الفعاليات والمؤازرين لمتسابقي بلادهم. 
وتقدم أمام لجنة تحكيم المسابقة الدولية في اليوم العاشر والختامي للمسابقة كل من ياسين بن نصر بن الغلام من تونس ويحفظ برواية قانون عن عاصم، ومحمد طه بوطويرفة من المغرب ويحفظ برواية ورش عن نافع، وتقدم للاختبار أمام اللجنة في الحفظ برواية حفص عن عاصم كل من: محمد عدنان عبدالله محمد العمري من البحرين، وسلطان إبراهيم أحمد الحوسني من الإمارات، وهاكيزيمانا غيسغوا رمضان من رواندي. 
وقال محمد علي مطوع الأمين العام لأوقاف دبي وإدارة أموال القصر: نحن نفخر بأننا من أوائل رعاة مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم وحتى الدورة «27» للمسابقة ونتشرف دائماً بحضور الفعاليات القرآنية للجائزة المحلية والدولية والتي حققت نجاحها بالجهود الكبيرة المبذولة للجنة المنظمة برئاسة المستشار إبراهيم محمد بو ملحة وإخوانه أعضاء اللجنة المنظمة ما أسهم في نجاح المسابقة الدولية لتصبح المسابقة الأولى بين مثيلاتها الدولية.
والتي يسعى ويحرص حفظة كتاب الله من أنحاء العالم على المشاركة فيها، ومثمناً رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي ـ رعاه الله ـ راعي ومؤسس الجائزة، وداعياً الله تعالى أن يلبسه تاج الوقار بما يدعم به خدمة كتاب الله وحفظته وتشجيع سموه لهم عبر فروع ومسابقات الجائزة وتقديم الدعم والرعاية الكاملين لهم جعلها الله في ميزان حسنات سموه والقائمين عليها. 
وقال معز جرادي القنصل العام للجمهورية التونسية في دبي نتشرف بوجودنا في هذه الفعاليات القرآنية لمسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم لمساندة متسابقنا وتحرص بلادنا على المشاركة السنوية في هذه المسابقة المباركة من بدايتها وحتى الدورة «27» وترشح لها أفضل المتسابقين لتمثيلنا التمثيل المشرف.
وقدم شكره إلى القائمين على المسابقة لجهودهم الاستثنائية المبذولة في خدمة كتاب الله وحفظته في أنحاء العالم، وقدم شكره للقائمين على المسابقة لتميزها وحسن التنظيم ونجاحها الكبير وتوفيرهم سبل الراحة لضيوفها وحسن الاستقبال والرعاية. 
وذكر المتسابق ياسين بن نصر بن الغلام ممثل تونس، أنه تلميذ في السنة الثالثة من التعليم الثانوي، وقد شجعه والداه وشيخه على حفظ القرآن الكريم، وخاصة أن شيخه الذي حفظه القرآن شارك في مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم في دورة سنة 2019م.
وكان قريباً من عمر المتسابق ما بنى رابطة صداقة قوية بينهما، فكان يشجعه ويحفزه على الحفظ، حتى إنه حفظ معه في دورة مكثفة في نصف شهر أربعة أحزاب من القرآن الكريم، وبدأ حفظ القرآن في سن الثالثة عشرة وختمه في ثلاث سنوات، وخصص سنتين للمراجعة والتثبيت، كما شارك في مسابقات محلية كثيرة لتثبيت الحفظ أيضاً. وقال: أقبلوا على القرآن لأنه بركة، وتركه حسرة، ولن ينال المرء التوفيق إلا بكتاب الله. 
أما المتسابق محمد طه بوطويرفة ممثل المغرب، والبالغ من العمر ثمانية عشر عاماً، فحفظ القرآن أولاً في البيت على يد والدته التي كانت تحفظ سورة البقرة وآل عمران والنساء وملهمة بأحكام التجويد، وهي تتم حفظه بعدما حفّظته كاملاً لابنها. وقال: بعدما ختمت ذهبت إلى المسجد وقرأت على المشايخ، وأجزت منهم.
ولكن أول ختمة لي كانت في المنزل على يد والدتي، فجزاها الله عني خير الجزاء، وإن حفظ القرآن ضرورة، ويساعد الإنسان على الدراسة، ويقوي الذاكرة، إضافة إلى الأجر والمثوبة والتقرب إلى الله، وأحضر لاجتياز اختبار الثانوية العامة، لأتخصص إن شاء الله تعالى في الدراسات الإسلامية في الجامعة. 
وذكر المتسابق سلطان إبراهيم أحمد الحوسني ممثل دولة الإمارات، أنه خريج في كلية الهندسة في جامعة الشارقة، وبدأ حفظ القرآن الكريم في حلقات تحفيظ الشارقة بعمر التاسعة، وختمه بعمر السابعة عشرة، وشارك في مسابقات محلية كثيرة، ومنها: مسابقة الشيخة هند وأحرز فيها المركز الأول في فرع عشرة أجزاء، ومسابقة جائزة الشارقة، وهذه أول مسابقة دولية يشارك فيها، أما عن حفظه القرآن الكريم فقال:
كان يعتمد حفظي على الوقت، فأحياناً أحفظ نصف صفحة وأحياناً أكثر، وذلك حسب الهمة والأجواء، ولكن بالعادة أحفظ القليل حتى يثبت، وأركز على المراجعة أكثر، وكنا بعد إكمال حفظ جزأين نختبر، حتى يجتاز الحافظ هذين الجزأين لينتقل إلى ما بعدهما.
وأضاف: إحساس مشرف أن أمثل دولة الإمارات في مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم، وأشكر الجائزة على التنسيق والترتيب، والمتسابقون يأتون من كل الدول وبمختلف الجنسيات ليتنافسوا في أجلّ شيء؛ وهو حفظ القرآن الكريم. 
وفي ختام فعاليات اليوم العاشر قدمت الجائزة مجموعة من الجوائز والهدايا النقدية والعينية القيمة التي تم السحب عليها وقام أحمد الزاهد عضو اللجنة المنظمة للجائزة بتسليمها للفائزين في السحب من جمهور حضور الفعاليات.

الإمارات

اخبار وتقارير

News

اليوم إعلان الفائزين وتكريم الشخصية الإسلامية

«دبي للقرآن» تختتم فعالياتها باختبار 5 متسابقين

يي

اختتمت فعاليات مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم بتنافس 5 متسابقين في اليوم العاشر والختامي للمسابقة القرآنية في أجواء إيمانية تحفها النسمات العطرة لتلاوات المتسابقين

أشاد المتسابقون المشاركون في اليوم التاسع، بمسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم، في دورتها السابعة والعشرين، وقوة المنافسة الشريفة بينهم وتقارب مستوياتهم في الحفظ والأداء لدى تقدمهم للاختبار أمام لجنة التحكيم، مؤكدين أن مسابقة جائزة دبي للقرآن هي النموذج الأعلى لكل المسابقات القرآنية وأقواها، وأكثرها تنظيماً وتميزاً، وشرف لكل حافظ للقرآن المشاركة فيها.
وتقدم أمام لجنة التحكيم في اليوم التاسع للمسابقة، 7 متسابقين وهم: بوانيكا علي من أوغندا، محمد أحمد محمد محي الدين من كينيا، جاسم عبدالله جاسم محمد مبارك الجوهر من الكويت، كيتا تجان من غينيا كوناكري، عبدالله جالو من ليبيريا، أحمد جرنو باري من غينيا بيساو، وقد تنافسوا على الحفظ برواية حفص عن عاصم، فيما تسابق عبدالرحمن تاباكوفيتش من البوسنة، في الحفظ أمام اللجنة برواية قالون عن عاصم.
حضور ورعاة
حضر فعاليات اليوم التاسع أعضاء اللجنة المنظمة، والرعاة وهم كل من الإدارة العامة للإقامة وشؤون الأجانب بدبي، مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للأعمال الخيرية والإنسانية، وهيئة دبي الرقمية.
وقال الفريق محمد أحمد المري، مدير عام الإدارة العامة للإقامة وشؤون الأجانب بدبي: نشهد تطوراً كبيراً كل عام في مسابقات جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، كما تشهد الدورة السابعة والعشرون للمسابقة مشاركة مستويات عالية ومنافسة قوية للمتسابقين أمام لجنة التحكيم، ما يشير إلى حرص القائمين على الجائزة بأن يشارك خيرة حفظة القرآن من أنحاء العالم.
وأضاف: «فخورون برعايتنا لهذه المسابقة ونواصل دعم الجائزة والتفوق والنجاح الكبير الذي تحقق والذي نتشرف به جميعاً، ونقدم الشكر للجنة المنظمة برئاسة المستشار إبراهيم محمد بوملحه وأعضاء اللجنة المنظمة على جهودهم المشكورة في نجاح المسابقة وكافة أنشطة وفروع الجائزة».
لقاءات
وأفاد المتسابق ناجي عطية بن سليمان ممثل ليبيا، بأنه طالب في السنة الأولى بكلية القانون، ويقوم بتدريس القرآن الكريم في المركز نفسه الذي حفظ القرآن فيه، بدأ رحلته مع القرآن الكريم صغيراً بعمر الخامسة بتشجيع والديه ومشايخه، وختمه في سن الرابعة عشرة، وله أختان تحفظان القرآن الكريم كاملاً، مضيفاً: «جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم من أقوى الجوائز القرآنية، وأكثرها تنظيماً وتميزاً، وشرف لكل حافظ للقرآن المشاركة فيها».
أما المتسابق عبدالرحمن علاء مصري ممثل فلسطين، فهو طالب في السنة الثانية تخصص هندسة الحاسوب، نشأ في أسرة حافظة لكتاب الله، فوالده ووالدته حافظان، وأخته الكبرى حافظة أيضاً، وكان حفظه للقرآن ضمن برنامج المدرسة التي تتلمذ فيها، إذ يبدأ الحفظ من الصف الأول إلى الصف العاشر، بحيث يكون الطالب حافظاً ومراجعاً للقرآن بسن السادسة عشرة.
وقال: «مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم هي النموذج الأعلى لكل المسابقات القرآنية، لذلك فهي حلم كل حافظ لكتاب الله، وسعيد بأن تكون أول مسابقة دولية أشارك فيها».
4 سنوات
وقال المتسابق سليمان عمر علي ممثل تنزانيا، إنه طالب في السنة الثانية في كلية الطب، بدأ حفظ القرآن الكريم بسن الثامنة وختمه في أربع سنوات بتشجيع والديه، لديه خمسة إخوة يحفظ اثنان منهم القرآن كاملاً، فيما يواصل البقية حفظه لختمه.
وذكر المتسابق محمد أحمد محمد ممثل كينيا البالغ من العمر ثلاثة وعشرين عاماً، أنه دخل ثلاث مدارس لتحفيظ القرآن الكريم، حفظ في المرة الأولى القرآن من اللوح، فكان يكتب ويحفظ ما كتبه، وفي المرة الثانية حفظه من المصحف، وفي المرة الثالثة كانت للمراجعة والتثبيت.

مشاركون في «دبي للقرآن»: المسابقة الأكثر قوة وتميزاً عالمياً

target6691129078789912873.jpg

تقام غدا السبت، مباراة كأس السوبر المصري لكرة اليد، بين الأهلي والزمالك، على صالة "مجمع زايد الرياضي" بالفجيرة، الساعة السادسة مساء بتوقيت الإمارات، وذلك للمرة الأولى في تاريخ البطولة.
وكانت اللجنة المنظمة للمباراة، قد عقدت اجتماعها الفني اليوم الجمعة، بحضور نبيل عاشور رئيس اتحاد الإمارات لكرة اليد، والمهندس عاصم عبد التواب السعدني رئيس لجنة المحترفين بالاتحاد المصري لكرة اليد، وناصر الحمادي الأمين العام لاتحاد الإمارات لكرة اليد.
ورحب نبيل عاشور رئيس اتحاد الإمارات لكرة اليد، ببعثة الفريقين، في الإمارات، متمنيا أن يخرج الحدث بالصورة المبهرة التي تليق بكرة اليد الإماراتية والمصرية.
وقررت اللجنة الفنية للمباراة، تطبيق كافة قواعد اللعب الدولية، حيث ستقام المباراة لمدة 60 دقيقة بدون أشواط إضافية، (على شوطين فقط) ، تتخللها فترة راحة لمدة 15 دقيقة، وفي حال انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل سيتم تطبيق رمية الـ7 أمتار مباشرة لتحديد الفريق الفائز.
كما قررت اللجنة المنظمة أن يكون الدخول مجانا لجماهير المباراة.
ويدير المباراة طاقم تحكيم دولي من مونتينيجرو، بقيادة ايفان بافيسيفيتش، وميلوس رازناتوفيتش، وعلى الطاولة كل من عمر الزبير، ونبيل خميس، بالإضافة إلى المراقبين محمد ناصر، وفاضل غلوم.
وتضم قائمة فريق الأهلي بقيادة المدرب الاسباني ديفيد ديفيز، كلا من، محمد إبراهيم، عبدالرحمن طه، عمر خالد، أحمد هشام، ومحسن رمضان، عمر سامي، محمد لاشين، عبد العزيز إيهاب، عبد الرحمن فيصل، نبيل شريف، محمد مجدي، سيف هاني، أحمد خيري، أحمد راضي، إبراهيم المصري، أحمد عادل، وياسر سيف.
وتضم قائمة فريق الزمالك بقيادة المدرب أحمد رمضان كلاً من محمود خليل، وهشام السبكي، وأحمد وليد، وأحمد الأحمر، ومؤمن زكي، وأحمد حسام، ومحمد علاء ، ومحمد هشام، وأحمد مؤمن، ومازن رضا، وأحمد سامح، ومحمد عبد الغني، وهشام صلاح، خالد وليد، وشادي خليل، وأكرم يسري، ومحمد ياسين، وزياد حشاد.

الرياضي

Sports

كل الألعاب

All Games

مجمع زايد الرياضي يتستضيف غدا السوبر المصري لكرة اليد للمرة الأولى

تقام غدا السبت، مباراة كأس السوبر المصري لكرة اليد، بين الأهلي والزمالك، على صالة "مجمع زايد الرياضي" بالفجيرة، الساعة السادسة مساء بتوقيت الإمارات، وذلك للمرة الأولى في تاريخ البطولة.

التجار الكويتيون الذين استقروا في الهند للعمل التجاري، قبل اكتشاف النفط في منطقة الخليج أي في زمن الاقتصاد القائم على النشاط البحري وصيد اللؤلؤ، كثر ولكل منهم حكاية مختلفة مفعمة بصور الكفاح والعطاء والبذل، وتعكس ما كان للرعيل الخليجي الأول من صولات وجولات في الهند البريطانية. لكن حديثنا هنا يقتصر على رواية سيرة أحدهم، وهو المرحوم التاجر «جاسم محمد حمد عبدالرحمن بن زيد بودي»، وسوف نستند في ذلك على تفاصيل دقيقة أوردتها الباحثة الكويتية القديرة حصة عوض الحربي، في موسوعتها الكاملة المصورة الموسومة «تاريخ العلاقات الكويتية الهندية 1896 ــ 1965»، ونطعمها بمصادر أخرى مثل كتاب «أعلام في الجزيرة العربية والخليج» لمؤلفه أحمد بن برجس.
في النصف الثاني من القرن 17 الميلادي انتقلت عائلة بودي من موطنها الأصلي في بلدة العيينة النجدية إلى مدينة الدرعية، وهناك انقسمت إلى قسمين: قسم ارتحل إلى الأحساء، وهم محمد بن عبدالله بن ناصر بودي وأبناؤه، حيث استقروا وتكاثروا وامتزجوا بأهلها فصاروا من أبنائها ووجهائها، وقسم آثر أن يرتحل إلى الكويت حيث استقر في حي الوسط من العاصمة وتحديداً في الموقع المعروف باسم «ساحة بودي» مقابل قصر السيف حالياً. 
وطبقاً لما ورد في موقع منتدى تاريخ الكويت الإلكتروني، فإن هجرة العائلة إلى الكويت كانت بسبب الاضطرابات والحروب التي شهدتها منطقة نجد زمن الدولة السعودية الأولى، وأن تواجدهم في الكويت تصادف مع انتشار مرض الطاعون الذي فتك بأسر كثيرة ومنها أسرة بودي التي لم يبق من رجالاتها سوى عميدها حمد عبد الرحمن بودي وابن عمه عبد العزيز. ويقال إن سبب تسمية العائلة، التي تنتسب إلى الجبور من بني خالد، بهذا الاسم هو طول أيدي أحد أجدادهم.
أنجب حمد عبد الرحمن بودي أربعة أبناء هم محمد وأحمد وعبد الوهاب ويوسف. وأنجب ابنه الأكبر «محمد حمد بودي»، الذي كان مقرباً من الشيخ عبدالله الثاني بن صباح، خمسة أبناء، أحدهم هو جاسم محمد حمد عبد الرحمن بودي (المترجم له). 
والذي ولد بالكويت في عام 1875 وتلقى تعليمه على يد جده حمد بودي، أحد علماء الكويت آنذاك، وعلى يد عمته «المطوعة» مريم حمد بودي التي علمته القرآن والكتابة والقراءة والحساب. وحينما كبر اتجه إلى العمل التجاري مقتدياً في ذلك بوالده. ومع مرور الزمن وسعيه إلى اقتناص الفرص التجارية المجزية وإخلاصه لمهنته وأمانته ومثابرته تضاعفت ثروته حتى غدا من كبار التجار العاملين في تجارة التمور والحبوب، حيث كان يصدرها من منطقة الأهوار في العراق بحراً إلى عدن ودبي والهند وموانئ شرق أفريقيا.
لاحقاً، وبسبب متطلبات محله التجاري في الكويت، افتتح لنفسه مكتباً تجارياً في كراتشي في عام 1906، بل ترك الكويت واستقر هناك لمباشرة العمل بنفسه، فكان يشرف على تحميل السفن الكويتية المتجهة إلى بلده بالحنطة والشعير والدقيق والأرز والماش، كما كان يتولى من خلال مكتبه تصريف تمور مزارع الشيخ خزعل الكعبي أمير المحمرة ومزارع الشيخ مبارك الصباح ومزارع عائلته في الأسواق الهندية. 
<img alt="" height="526" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9791.jpg" width="400"/>
وكدليل على نجاحه التجاري وتضخم ثروته، أخبرتنا الباحثة الحربي في الصفحة 220 من كتابها، أن ثروة جاسم بودي بلغت في عام 1917 ما يقارب مليونين و300 ألف روبية، الأمر الذي شجع شركة الشيرازي (إحدى الشركات الملاحية العاملة في بومباي لحساب الحكومة اليابانية)، أن تعرض عليه بأن يصبح وكيلها في الكويت، وهو ما لم يقبل به حاكم الكويت آنذاك الشيخ جابر المبارك الصباح (1860 ــ 1917)، كون مثل هذا العمل مخالف لبنود اتفاقية الحماية مع بريطانيا العظمى سنة 1899.
بعد نحو عامين من الكساد العظيم الذي ضرب العالم وتسبب في خسائر كبيرة للتجار، وتحديداً في عام 1920، أغلق بودي مكاتبه التجارية في كراتشي وعاد إلى الكويت، حيث برز ضمن طبقتها الاجتماعية والتجارية بدليل حصوله على عضوية المجلس البلدي سنة 1934، ناهيك عن عمله كمحصل للأموال التي كان نواخذة البحر يدفعونها إلى حاكم الكويت والمعروفة باسم «قلاطة الغوص» (قلاطة وجمعها قلاليط هي أيضاً حصة البحار في رحلات الغوص بعد خصم ما عليه من ديون).
ومما يذكر للرجل بعد عودته إلى الكويت أنه تبرع لبناء السور الثالث بمبلغ 10000 روبية، وتبرع بمبلغ 5000 روبية لشراء مولد للمياه، وساهم بالمال في بناء المدرسة المباركية، وشارك في حرب الجهراء عام 1920، وزود المساكين والفقراء بالمواد الغذائية مجاناً، بينما باعها على المقتدرين بسعر التكلفة تخفيفاً عليهم من ظروف الحرب العالمية الأولى، وكان صاحب أول عنوان برقي في الكويت زمن حكم الشيخ جابر المبارك الصباح. كما كانت له أعمال خيرية إبان إقامته في كراتشي، ومنها: الإنفاق على طباعة رسالة تسهيل تجويد القرآن الكريم لمؤلفه عمر عاصم في المطبعة المصطفوية ببومباي سنة 1915، ومنها أيضاً بناء مضيف في كراتشي للعرب والكويتيين والبحارة الخليجيين المارين بالمدينة.
1936
اقترن جاسم بودي أولاً بابنة التاجر والسياسي الكويتي سيد علي الرفاعي التي أنجبت له عبدالله وعبد الرزاق ومنيرة، ثم اقترن بعائشة مرزوق المرزوق التي رزق منها بعبد العزيز ومرزوق ومصطفى وغنيمة. وفي عام 1936 أتاه الأجل المحتوم فصلي عليه ودفن في الكويت.
ننتقل الآن إلى سيرة ابنه البكر عبدالله جاسم حمد بودي الذي ولد في الكويت عام 1900 والتحق بوالده في كراتشي للعمل معه في تجارته هناك، لكنه ترك كراتشي بعد فترة وذهب إلى بومباي للدراسة في جامعتها الإسلامية المعروفة باسم «عليغره» (ALIGARH UNIVERSITY)، فأصبح أول كويتي يتخرج من هذه الجامعة العريقة في تخصص العلوم السياسية وإدارة الأعمال. 
بعد تخرجه، وبسبب تخصصه وإجادته الإنجليزية، تم تعيينه في المعتمدية السياسية البريطانية بالكويت، لكنه طلب نقله إلى الهند في أعقاب الأحداث السياسية التي شهدتها الكويت في عام 1938 والمعروفة باسم «أحداث المجلس التشريعي»، فكان له ذلك، حيث افتتح لنفسه في شارع «محمد علي رود» ببومباي القديمة مكتباً تجارياً لتصدير المواد الغذائية إلى الكويت والخليج، وظل هذا المكتب يعمل من عام 1941 إلى عام 1956. والجدير بالذكر أن عبدالله جاسم بودي استقر في بومباي طويلاً مع زوجته منيرة مرزوق المرزوق وأبنائهما بدر وجاسم وفيصل ومحمد وخالد وهند ونزهة وفاطمة وبدرية، في فيلا بمنطقة «مارين درايف» الراقية، ونشأ أبناؤه وترعرعوا ودرسوا في أرقى مدارس بومباي الداخلية. 
أما وفاته فكانت في الكويت سنة 1981.أما الابن الآخر لجاسم بودي (المترجم له) واسمه «مرزوق جاسم محمد حمد بودي»، فقد ولد في الكويت عام 1920 ودرس بالمدرسة المباركية، وفي عام 1936، حينما كان يافعاً في سن السادسة عشرة، ذهب إلى كراتشي ليتعلم أصول التجارة عند خاله المقيم هناك التاجر فهد المرزوق، وظل هناك حتى عام 1940، حينما قاده ذكاؤه وطموحه وبعد نظره إلى الانتقال من كراتشي إلى مقاطعة غوا التي كانت وقتذاك جيباً تحت السيطرة البرتغالية ضمن أراضي الهند البريطانية، وذلك اقتداءً بكويتيين سبقوه إلى هناك وتمكنوا من الإثراء والبروز تجارياً من أمثال إسماعيل العبدرزاق وعبد العزيز الجلال اللذين استقرا هناك منذ 1935 و 1938 على التوالي.
في غوا تمكن مرزوق بودي من تحقيق النجاح والصعود في فترة قياسية لدرجة أنه تفوق على من سبقوه إلى هناك، حيث حصل على تسهيلات وامتيازات من المستعمر البرتغالي في مناجم الذهب والمنغنيز، وتوسعت تجارته بصورة كبيرة بدليل وصول تعاملاته التجارية إلى اليابان وألمانيا وكوريا.
وفي سن الخامسة والعشرين اتجهت أنظاره إلى الاستثمار خارج حدود الهند البريطانية، فتعامل مع الحلفاء بُعيد انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1945، ودخل معهم في صفقات تجارية مربحة تمثلت في شرائه لمخلفات الحرب من خردوات وحديد وملابس عسكرية وتصديرها إلى الهند والخليج، ومن تلك الملابس ما اشتهر كثيراً في الخليج في الأربعينات والخمسينات باسم «أوفركوت هتلر» الصوفي الثقيل زيتي اللون.
ظل مرزوق مقيماً في غوا لسنوات، بنى خلالها هناك مستشفى خاصاً باسم «مستشفى مرزوق»، وفندقاً تجارياً باسم «مرزوق هوتيل»، ولم يعد إلى الكويت إلا في عام 1953، فيما خسر ممتلكاته في غوا بسبب قيام الحكومة الهندية بتأميم ممتلكات الأجانب هناك بعد أن نجحت في استعادة المنطقة من المستعمر البرتغالي في عام 1961. وبعد عودته إلى الكويت، شارك في تأسيس بنك الكويت الوطني عام 1953 وفي تأسيس شركة ناقلات النفط عام 1957، وفي تأسيس عدد آخر من الشركات التجارية والمصارف، ناهيك عن تملكه لوكالات حصرية عدة لسلع وبضائع استهلاكية متنوعة. وبقي ناشطاً في المجال التجاري إلى أن توفاه الله في الكويت في عام 1964.
ومن مشاهير عائلة بودي في الكويت كل من «أحمد حمد عبد الرحمن بودي» الذي عاش في الفترة من 1870 إلى 1929، وأخيه «يوسف حمد عبد الرحمن بودي» المولود عام 1876 والمتوفي في عام 1968، وهما شقيقان لوالد المترجم له. وهاتان الشخصيتان أسستا تجارتهما المستقلة في المواد الغذائية انطلاقاً من الساحل الشرقي للهند، حيث افتتح يوسف بودي مكتباً تجارياً في كلكتا في عام 1915، بالتعاون مع شقيقه أحمد بودي، وظلا يترددان على الهند ويقيمان بها لسنوات من أجل إدارة مكتبهما والإشراف على أعمالها. 
وقد أوردت الباحثة الحربي في كتابها، نصاً لرسالة بعثها يوسف بودي من كلكتا بتاريخ 1/1/ 1916 إلى التاجر الكويتي محمد سالم السديراوي، وكيل الشيخ مبارك الصباح في بومباي، يخبره فيها بأسعار البضائع المتوفرة، ويشتكي له من ارتفاع مصاريف الشحن وسيطرة الإنجليز على النقل البحري.
وبسبب ظروف الكساد العالمي، لم يستمر مكتبهما التجاري في كلكتا طويلاً، إذ قاما بإغلاقه مع نهايات العقد الثاني من القرن العشرين. ومما يذكر ليوسف بودي أنه كان أول من أدخل ماكينة عصرية لطحن الحبوب إلى الكويت من الهند وذلك في سنة 1914، وقد اشتهرت آنذاك بماكينة بودي، حيث كان الأهالي والخبازون يرسلون إليها القمح لطحنه آلياً، بدلاً من الطحن بواسطة الراحة التقليدية البطيئة، ثم قام يوسف بودي ببيع تلك الماكينة، وجلب أخرى أحدث في أربعينات القرن الماضي. ومن أعماله الأخرى أنه كان أول من أنشأ مزرعة نموذجية بمنطقة الفنطاس تعمل بالمضخات الآلية التي لم تكن معروفة آنذاك.

جاسم محمد بودي .. تاجر كويتي أثرى من العمل في الهند

التجار الكويتيون الذين استقروا في الهند للعمل التجاري، قبل اكتشاف النفط في منطقة الخليج أي في زمن الاقتصاد القائم على النشاط البحري وصيد اللؤلؤ،

تقبل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة «حفظه الله»، التعازي لليوم الثالث في وفاة الشيخ سعيد بن زايد آل نهيان «رحمه الله» من وفود الدول الشقيقة والصديقة والشيوخ وكبار المسؤولين في الدولة.
فقد تقبل سموه التعازي من كل من الشيخ أحمد نواف الأحمد الصباح رئيس وزراء دولة الكويت الشقيقة ممثلاً لأمير الكويت، والشيخ أحمد فهد الأحمد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير دفاع الكويت والوفد المرافق، والأمير خالد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وزير دفاع المملكة العربية السعودية الشقيقة والوفد المرافق، ونيجيرفان بارزاني رئيس إقليم كردستان العراق الشقيق، والداه ولد سيدي ولد أعمر طالب وزير الشؤون الإسلامية مبعوث رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية الشقيقة. كما قدم التعازي إلى سموه كل من الدكتور آبي أحمد رئيس وزراء جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية، ودونيكا جيرفالا نائبة رئيس الوزراء وزيرة الخارجية والمغتربين في كوسوفو، والفريق الأول عاصم منير قائد الجيش في جمهورية باكستان الإسلامية.
مواساة
وأعرب الجميع عن خالص التعازي والمواساة إلى صاحب السمو رئيس الدولة وعموم آل نهيان الكرام في الفقيد الشيخ سعيد بن زايد آل نهيان داعين الله عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ورضوانه ويلهم آله وذويه جميل الصبر والسلوان في مصابهم.
اتصال هاتفي
إلى ذلك، تلقى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، أمس اتصالين هاتفيين، من جوكو ويدودو رئيس جمهورية إندونيسيا الصديقة، ونيكول باشينيال رئيس وزراء أرمينيا الصديقة، أعربا خلالهما عن صادق تعازيهما ومواساتهما لسموه في وفاة الشيخ سعيد بن زايد آل نهيان، رحمه الله.
كما قدم الرئيس الإندونيسي ورئيس وزراء أرمينيا، خلال الاتصالين، التعازي والمواساة إلى عموم آل نهيان الكرام في الفقيد الشيخ سعيد بن زايد آل نهيان، سائلين المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ورضوانه ويسكنه فسيح جناته وأن يلهم آله وذويه جميل الصبر والسلوان.
وأعرب صاحب السمو رئيس الدولة، عن شكره للرئيس الإندونيسي ورئيس وزراء أرمينيا لتعزيته، وتقديره لما عبرا عنه من مشاعر صادقة في هذا المصاب، وتمنيات خالصة لدولة الإمارات تعبر عن عمق العلاقات التي تجمع دولة الإمارات مع بلديهما وشعبيهما، متمنيا دوام الخير للبلدين الصديقين والسلامة لشعبيهما من كل مكروه.
كما تقبل التعازي، سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء وزير ديوان الرئاسة، وسمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي، وسمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل حاكم أبوظبي في منطقة الظفرة، وسمو الشيخ طحنون بن محمد آل نهيان ممثل حاكم أبوظبي في منطقة العين، وسمو الشيخ سرور بن محمد آل نهيان، وسمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان نائب حاكم إمارة أبوظبي، وسمو الشيخ نهيان بن زايد آل نهيان رئيس مجلس أمناء مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، والفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، وسمو الشيخ فلاح بن زايد آل نهيان، وسمو الشيخ حامد بن زايد آل نهيان، وسمو الشيخ ذياب بن زايد آل نهيان، وسمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية، وسمو الشيخ عمر بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس أمناء مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، وسمو الشيخ خالد بن زايد آل نهيان رئيس مجلس إدارة مؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم، وسمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة آل نهيان مستشار صاحب السمو رئيس الدولة، وسمو الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان، ومعالي الشيخ محمد بن حمد بن طحنون آل نهيان مستشار الشؤون الخاصة في ديوان الرئاسة، ومعالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التسامح والتعايش، وعدد من الشيوخ.

تلقى هاتفياً تعازي الرئيس الإندونيسي ورئيس وزراء أرمينيا

رئيس الدولة يواصل لليوم الثالث تقبل التعازي بوفاة سعيد بن زايد من وفود الدول الشقيقة والصديقة

target4052145632458458500.jpg

تقبل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، التعازي لليوم الثالث في وفاة الشيخ سعيد بن زايد آل نهيان "رحمه الله" من وفود الدول الشقيقة والصديقة والشيوخ وكبار المسؤولين في الدولة.
فقد تقبل سموه التعازي من كل من سمو الشيخ أحمد نواف الأحمد الصباح رئيس وزراء دولة الكويت الشقيقة ممثلاً عن صاحب السمو أمير الكويت، ومعالي الشيخ أحمد فهد الأحمد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير دفاع الكويت والوفد المرافق، وصاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وزير دفاع المملكة العربية السعودية الشقيقة والوفد المرافق، ومعالي نيجيرفان بارزاني رئيس إقليم كردستان العراق الشقيق، ومعالي الداه ولد سيدي ولد أعمر طالب وزير الشؤون الإسلامية مبعوث رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية الشقيقة.
كما قدم التعازي إلى سموه كل من معالي الدكتور آبي أحمد رئيس وزراء جمهورية إثيوبيا الفيدرالية الديمقراطية، ومعالي دونيكا جيرفالا نائبة رئيس الوزراء وزيرة الخارجية والمغتربين في كوسوفو، والفريق أول عاصم منير قائد الجيش في جمهورية باكستان الإسلامية.
وأعرب الجميع عن خالص التعازي والمواساة إلى صاحب السمو رئيس الدولة وعموم آل نهيان الكرام في الفقيد الشيخ سعيد بن زايد آل نهيان داعين الله عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ورضوانه ويلهم آله وذويه جميل الصبر والسلوان في مصابهم.
كما تقبل التعازي، سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء وزير ديوان الرئاسة، وسمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي، وسمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في منطقة الظفرة، وسمو الشيخ طحنون بن محمد آل نهيان ممثل الحاكم في منطقة العين، وسمو الشيخ سرور بن محمد آل نهيان، وسمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان نائب حاكم إمارة أبوظبي، وسمو الشيخ نهيان بن زايد آل نهيان رئيس مجلس أمناء مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، والفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، وسمو الشيخ فلاح بن زايد آل نهيان، وسمو الشيخ حامد بن زايد آل نهيان، وسمو الشيخ ذياب بن زايد آل نهيان، وسمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية، وسمو الشيخ عمر بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس أمناء مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، وسمو الشيخ خالد بن زايد آل نهيان رئيس مجلس إدارة مؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم، وسمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة آل نهيان مستشار صاحب السمو رئيس الدولة، وسمو الشيخ حمدان بن محمد بن زايد آل نهيان، ومعالي الشيخ محمد بن حمد بن طحنون آل نهيان مستشار الشؤون الخاصة في ديوان الرئاسة، ومعالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التسامح والتعايش، وعدد من الشيوخ.

رئيس الدولة يواصل تقبل التعازي في وفاة سعيد بن زايد من وفود الدول الشقيقة والصديقة

قث

تنطلق اليوم المحطة الخامسة لسلسلة سباقات كأس صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة بنسختها الثلاثين.
وذلك في مضمار سلوزويك في العاصمة البولندية وارسو، لتواصل الكأس الغالية محطاتها الأوروبية، دعماً لمكانتها الرائدة في دول العالم.
وتحظى سلسلة سباقات الكأس الغالية باهتمام ومتابعة سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء وزير ديوان الرئاسة، لإعلاء نهج المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، في تشجيع اقتناء ورعاية الخيل العربي الأصيل ورفعة شأنه بكل دول العالم وتنمية حضوره في أهم المهرجانات والسباقات العالمية والحفاظ على مسيرته الأصيلة.
وتشهد المحطة البولندية قمة خليجية في خامس الجولات في ظل مشاركة 9 خيول تمثل أفضل وأقوى مرابط الخيل في بولندا وأوروبا للملاك والمربين من الإمارات والسعودية والكويت بشعار وطموح حصد لقب السباق العريق الذي يقام لمسافة 2000 متر ضمن فئة «ليستد» والمخصص للمهور والمهرات من عمر أربع سنوات فما فوق.
منافسة
وتتنافس خيول الإمارات على لقب الكأس الغالية عبر 4 خيول هي: «مناسب» المنحدر من نسل (داحس × سلامة بنت مهاب) للمالك شادويل ستيت وإشراف المدرب تي فورسي وقيادة الفارس جاناتشك، بجانب «سلسبيل تو» المنحدر من نسل (نو ريسك الموري × جيفارا بنت عامر) للمالك عدنان النعيمي وتحت إشراف المدرب كاكبرزيك وقيادة الفارس كاليسبيك أولو.
إضافة إلى «بهوان» المنحدر من نسل (جلنار الخالدية × ميور مارد الصحراء) للمالك منصور الشامسي وإشراف المدرب فرايس وقيادة الفارس جريزيبوسكي، بجانب «دسمه» من نسل (جعفر × جاد دي بيون بنت دورمان) للمالك إسطبلات ليوا وإشراف المدرب كاكبرزيك وقيادة الفارس دوغدوربيك أولو.
مشاركة
كما تضم القائمة مشاركة سعودية من «عاصم الخالدية» المنحدر من نسل (نشوان الخالدية × أسماء الخالدية بنت عامر) للمالك إسطبلات الخالدية وإشراف المدرب بوركوفسكي وقيادة الفارس سنجار أبايف، كما يشهد السباق مشاركة للمرابط الكويتية عبر «السويداء» من نسل (المأمون مونلو × السويداء بنت نظام) للمالك إسطبلات الهيفي وإشراف المدرب فرايسل وقيادة الفارس ترولير، بجانب «جون دي فياليتس» المنحدر من نسل (المرتجز × ديسي دي فاليتس بنت مجاني) للمالك سعود العصيمي العتيبي وتحت إشراف المدرب ميشيل بوركوفسكي وقيادة الفارس تورجايف.
كما تتواجد الخيول البولندية في سباق الكأس الغالية ويمثلها «أوشن الموري» (المرتجز × توبي دي غزال بنت التيجاني) للمالك إسطبلات واو وإشراف المدرب كاكبرزيك وقيادة الفارس سرنيك، بجانب «ستورم» (تي إتش ريتشي× شاريما بنت دورمان) للمالك كولك فان ميرفيلد وإشراف المدرب فرايسل وقيادة الفارس فاسيوتوف.
منجزات
من جهته، أكد فيصل الرحماني المشرف العام لسباقات كأس رئيس الدولة للخيول العربية أهمية المنجزات الكبيرة التي تواصل تحقيقها الكأس الغالية في المضامير الأوروبية، معرباً عن سروره بالوصول لمحطة بولندا وسط أصداء واسعة ونجاحات كبيرة.
مبيناً أن محطة بولندا تعد من المحطات الكبيرة في أجندة سباقاتنا العالمية لما لها من قيمة كبيرة لدى ملاك ومربي الخيل العربي، وتحظى بجماهيرية كبيرة واهتمام إعلامي وترويجي لرسالة الإمارات السامية عبر هذه السلسلة الغالية التي تعزز أواصر التواصل وتعرف العالم أجمع بتراثنا الأصيل ونهج قيادتنا الرشيدة وحرصها الكبير لإعلاء شأن الخيل العربي الأصيل.
فخر
وقال: نفخر بمواصلة أهداف ورسالة الكأس الغالية في رحلتها بالمضامير الأوروبية، ومن هنا جاءت لتؤكد مكانتها وقيمتها المرموقة في بولندا التي تعد من المحطات المهمة وذات الحضور البارز في الإنتاج والحفاظ على مسيرة الخيل العربي، بما يتماشى مع خططنا الطموحة لدعم مسيرة ملاك ومربي الخيل العربي في العالم أجمع، مشيداً بالمشاركة المميزة في سباق بولندا والذي تجتمع فيه نخبة المرابط العالمية والملاك والمربين من الإمارات والسعودية والكويت وبولندا وانعكاسها الإيجابي على قوة السباق.

كأس رئيس الدولة للخيول العربية تنطلق من وارسو اليوم

target5528673655918691681.jpg

تنطلق اليوم المحطة الخامسة لسلسلة سباقات كأس صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة بنسختها الثلاثين.

نتائج البحث عن: عاصم عمر